第7部分(第1/4 页)

馐叮�裨蚧穸�鹿膊�匙苁榧前耗煽朔蛉松褪兜淖骷抑鹘乔侵巍さ吕陈�换嵴凑醋韵玻�涸鹚盐莸拿孛芫�煲膊换岫运�心茄�玫拿琶嫣�取�

顺带一提，这位昂纳克夫人在丈夫当权期间全程担任国家*长，夫妻档指点江山，夫人对文艺教育特别有发言权，所以《窃听风暴》才设定她为作家靠山，暗示她为高层权力斗争的核心。部长指示斯塔西特务整肃作家，除了为了夺他的女人，也是要整垮对方后台的权力斗争。昂纳克曾和西德总理科尔平起平坐见面，后来科尔成为统一德国的唯一领袖，昂纳克沦为被控反*的阶下囚，科尔念旧网开一面，让他根据共产党传统到智利“保外就医”。不久昂纳克死在智利，夫人现在还留在那里，曾以访问形式出书畅谈她眼中的东德。相信以她对文艺的热爱，必定会看《窃听风暴》，不知有何感想？

书包　网　。　想看书来

秘密档案开放

2003　年，德国政府决定将斯塔西秘密档案全部向公众开放。档案全长125　英里，厚达2　125　000　000　页，放在整座大厦供当事人查案，如此规模浩大的翻旧账可谓世界纪录。这时，东德人才发现全国整整三分之一的人口都有档案建立，同样数目的人曾向秘密警察告发亲友，从查档发现历史，这就是《窃听风暴》剧本的现实基础。然而告密人究竟算是合作者、刁民还是受害人，其实已不可能判断，像电影那样发现一位好心特务的可能性极小，发现亲密战友夫妻子女出卖自己的可能性极大。电影对开放档案持“面对历史”的正面态度，并非德国一致共识，在国内也曾惹起争议。

本笃十六世被揭发年轻时曾加入希特勒青年队，依然成为教宗，他的同业就没有这么幸运。前东德天主教行政总管史托菲在德国统一后成为交通部长，原来被视为“东德良心”，档案却揭露他曾为秘密警察当卧底25　年。波兰著名神父、已故教宗约望保禄二世的同乡兼亲密战友海莫2005　年被揭发曾任共产党特务，监视对象正是教宗。也是源自德国算账风，控制前朝档案的波兰国家纪念院（IPN）负责翻旧账，同时意外发现的还有波兰特务为教宗捏造情妇的故事。末代东德足球先生古斯科（Torsten　Gütschow）、球迷熟悉的勒沃库森足球会的德国前锋基尔斯滕（UlfKirsten），也是档案披露的斯塔西线人，监视对象自然少不了来自东德的欧洲足球先生萨默尔（Matthias　Sammer）。德国是对历史负责的民族，这值得嘉许，但电影“告密者总是软弱的”的暗示，则未免过分简化、残忍。旧闻揭下去容易黑白分明，国家繁荣时，过来人可一笑置之；一旦出现金融风暴还是什么，人性就难免爱算总账。毕竟，看过这类电影的观众容易在道德高地审判“谁是好人”。这结论，却是翻文档不可能弄明白的。《窃听风暴》上映时，某曾任东德秘密警察的男配角父亲参加首映被认出，激起公愤，被逼向公众道歉才能平息众怒。又是一个疮疤。

《再见列宁！》更有去精英价值

正史的东德文化人圈子有点像嬉皮士，集体住在东柏林一个租金便宜、啤酒便宜的旧城区，也许就像今日北京的798　旧工厂艺术区。《窃听风暴》的东德文化人却甚少嬉皮味，比正史政治化得多，而且都是关系多多的社会精英，广受上层官僚重视，主角更被称为“唯一同时获东西方重视的东德作家”，属于一个更小的小圈子。在小圈子内坚持“知识分子的良知”是容易的，但他们的话语、他们的贝多芬，其实不太落地。东德百姓不满经济下滑，甚至要靠西德借贷，知识分子就不大能感觉到，因为他们在物质上属于既得利益层，从电影可见他们的中产公寓环境优美，还有钢琴。电影提及的《明镜》杂志（Der　Spiegel　）对德国知识分子影响深远，是实至名归的*明灯，但也经常被批评借助专家用语扭曲事实和装作中立，特别是在文化人更似精英的当年。前*政权的文化精英到了*社会，创作往往大为失色，这并非偶然。

要说“人性光辉”，《再见列宁！》虽是黑色喜剧，但它那人工自制历史和真历史的混淆，似乎寓意更深、更贴身。主角的母亲相信共产主义并非为了什么大道理，只是自我感觉良好，最爱就鸡毛蒜皮小事写信“反映情况”，喜欢井然有序的生活……但其实她知道流亡西德的丈夫健在，依然有通信，也知道东西差异的并存。东德人虽然身在铁幕，但一直有便捷的信息流通，基本上了解西方发生何事。她选择东德，比文化精英和窃听者的心路更有代表性，而她绝对是一