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作者：庄雅婷、黄强华

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黄强华自序

霹雳布袋戏要化身成小说，老实说，我有一种既期待、又怕受伤害的心情，期待的是可以让更多人接触布袋戏，扩展其视野，担心的足这个「分身」不知是否会水土不服，得到反效果。

小说之所以能够发人深省，在於作者可以藉着个人气质和文字功力来赋予其生命力，从古至今，尽管文字表现方式完全不同，只要足好的作品，总是能够源远流长。可是由祖父、父亲和我们几位兄弟所创的「金光布袋戏」，却又是一种完全不同的型式，既是传统技艺的一种，却又以通俗戏剧的方式在萤光幕上呈现，虽然，随着科技的进步，戏偶造型更生动了、操控技术更多样化、特殊效果更足炫丽非凡，但终归是一种娱乐性高的「表演」而已，要留传长远，实在难上加难（毕竟拍摄手法、特效等等，将来总会落后）。

当然，黄家三代创造新格局的掌中戏，并非是有雄心壮志要完成一种艺术品或是历久不衰的作品，我们最终的目的是维繫这项传统技艺，使之永久不坠，所以，在萤光幕上表现的金光戏必须不断地改进，不但得保持一定的「内涵」，也要经常随着现代人需求和技术进步来改进「外在」的面貌，只要始终有人在注意布袋戏，其最传统的面貌也会保留下来，对我们来说，这是一个长久的事业，要有一定的传统坚持但却不断地前进。

当初在决定要将霹雳布袋戏改编成小说时，我马上想到的是：在表现方式上势必得作大幅改变了。这里的「表现方式」不是文字与画面的区隔，而是媒体性质的不同，举例来说，萤光幕上的特效、场景虽然不可能出现在小说中，但可以适当地加以修正，然后以文字呈现出来，还有，在戏里秦假仙等角色经常有的插科打诨场面，份量必须减少，其中出现过的「现代话题」当然必须消失，可是，这些精彩有趣的对话往往又是整个故事进行的关键，带有串场功能，所以在小说中仍得三不五时地出现。

最大的改变应该是情节的增减，霹雳布袋戏的剧情太过庞杂，所以剧中的旁支恐怕得舍弃了，如有必要，再视小说中的故事进行来增加些许新的旁支。还有一点得在此说明的是，「霹雳异数」只是整套霹雳布袋戏中的一部份，要以第一部霹雳小说的型态现世，写法上也会特别注意，再怎么说，看小说的不是只有戏迷，设法让从未看过布袋戏的读者看懂小说，是先决条件，因此，小说中一开始势必得透过故事的进行，逐渐将整个背景描绘出来，人物也是一样，以叶小钗为例，读者应该可以从故事一开始半驼废被杀之后他的内心挣扎中，大致上了解小钗的个性和出身，而为了这些铺陈，小说初期的进行会稍微缓慢些。

那么，我们对小说的态度又是如何呢？基本上，我不期望能够成为所谓的「伟大作口出，但希望更多人接受他，故事的文学性要注意，但不是最重要的，能够流传一时，通俗化定必要条件，在社会上能够形成主流的作品，绝大多数符合这项要件，这种「通俗文学」，我想，应该正与平装本出版社的经营宗旨相互辉映，所以，彼此合作，可以说是一拍即合。

小说的执笔者庄雅婷是霹雳编剧群的成员之一，文、史素养颇高，对於如何表现一部通俗小说，应该是相当有把握的，然而，要将布袋戏情节以文字表现出来毕竟是一项新的挑战，颇具实验性，我们不敢说能够面面俱到，但会尽力让更多人接受，所以，也希望前辈们能够多多指教，读者们也能经常赐予宝贵的意见，让霹雳布袋戏的另一种分身能够更加有看头。

＊＊＊＊＊＊＊序＊＊＊＊＊＊＊＊

素还真死了。这项传言，有如狂野的火势

般燎烧开来，没有人能置信，却也不得不相信。因为传出消息的，是北域金阳圣帝关足天，即将统一中原的权力者，或是中土志士口中的所谓“侵略者”。

金阳圣帝关足天，对中原入侵的野心筹划已久，与合掌北域的百朝武后约定互不相侵，以稳北域江山之后，随即以迅雷不及掩耳的速度入侵中原，在短时间内连灭一百四十三大派，凌厉的攻势，直教万教胆寒。金阳圣帝的旗帜尚未扫遍中土，三尺童蒙也听过那句金阳圣帝制霸天下的口号：

“不与我背道而驰者，能得永生！”并非中原无人，而是缺乏有力的领导者统筹大局。在中原的武林至尊欧阳世家被灭后，数年前开始领导众人，消灭欧