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这样的故事情节并不新鲜，在中国也屡有这样的“警世格言”的文本出现。《亵渎爱情》的作者马克斯·阿吉尼斯在阿根廷有思想家的美誉，他的小说也不会流于这样的俗套。他不露声色地写出了这场婚外恋失败更为深刻的原因，是菲力蒲和苔丝对革命的不同态度。菲力蒲能够拥有豪宅和宝马香车，是标准的中产阶级，由于长期的奋斗和工作，年轻时代的热情消耗在生存的劳碌之中，待人到中年事业有成，便开始渴望生活中有新的刺激。菲力蒲放着别墅不住，却去租房子过浪漫的生活；放着温柔贤惠的妻子不要，却要和一个离了三次婚的女人共同生活；放着好端端的公司不去经营，却整天和苔丝疯疯癫癫在床上消磨时间。菲力蒲这种对小资生活的狂热憧憬和向往，在小说中充满了诗意的描述和颂扬。

小说中的苔丝最多只是个“小资”，她最初是给菲力蒲家做家庭教师的，但是她生性浪漫，渴望激情。小说中写她“一直赞成社会主义”，她对政府当局和军队始终不满，于是她把这种激情转移到婚外恋之中。“苔丝教会了我热爱云彩、鲜花、身体、舞蹈和冒险。她教会了我发现自我，可是她不能把我带到更远的地方。因此我没有到彼岸，我刚刚游到河中间，种种强烈的恐俱感就袭上心头。”菲力蒲的这种恐惧感来自苔丝对革命的热爱，当“革命”热潮兴起的时候，苔丝便全身心投到革命运动之中，她不惧恐吓，不怕特务，甚至勇于牺牲，但对菲力蒲的爱却因此冷淡了。小说较有深意地写到性冷淡对菲力蒲生活的影响，菲力蒲对妻子卡罗丽娜的不满主要是她对性生活的敷衍了事和厌恶，而对苔丝的激情主要是她在性方面的热情和高超的做爱艺术，小说里有大量美妙诗意的描写。奇怪的是苔丝参加革命之后，居然性冷淡了，甚至要去看心理医生。苔丝不仅拥有了菲力蒲对卡罗丽娜唯一不满的缺点，还让菲力蒲整天提心吊胆，菲力蒲只好回到了卡罗丽娜的身边。虚伪的菲力蒲把回归家庭的原因说成是苔丝对他的“抛弃”，而不是他对革命的恐惧。菲力蒲的中产阶级地位导致了他政治上的保守，他骂苔丝的第二个丈夫是“混蛋”，因为他是“搞颠覆理论”的。政治上的保守和爱情上的激进，让菲力蒲如诗如画的婚外恋埋葬在革命的浪潮中。

小说有意识地写到了苔丝和卡罗丽娜的眼睛，苔丝的眼睛是迷人的幽绿色，热情、激烈而动荡，而卡罗丽娜是灰色的眼睛。小说最后感慨“灰色是安全的象征”，也表明了作家的中产阶级立场和态度。灰色是枯躁的日常生活，灰色甚至意味着性冷淡，但它安全可靠。在苔丝和菲力蒲过着同居生活之后，卡罗丽娜甚至要求跟苔丝互换角色，让苔丝担任菲力蒲的妻子，自己做菲力蒲的情人。卡罗丽娜真诚而荒唐的要求遭到了拒绝，但她灰色的眼睛最终战胜了幽绿色的眼睛。苔丝屡屡离婚，是因为她的性格和地位决定了她革命者的气质，当社会处于常态时，她的激情用于对自己家庭和他人家庭的“革命”，当她有机会投身革命时，婚外恋、爱情、性高潮都变成了琐事，都成了坛坛罐罐，都必须放弃。

2002年8月

第26节　足球颂

使用你的双脚

足球运动是人类对集体无意识补偿的一种形式。遗忘是人类的天性，而记忆也是人类的天性。在从猿到人这样一个漫长的过程中，手脚分工的不同使人类才有了今日的面貌。汽车的出现，差不多宣布了脚的死亡。手与脚的距离又一次拉大了。这是社会的进步，但作为人自身的发展却是一个退步。“使用你的双脚”很可能是本世纪末和下世纪初最流行的时代主题。

在所有的球类运动中，足球是唯一使用脚的。足球的魅力到底何在？足球的奥秘到底何在？原因自然很多，但有一条很重要，就在于它使用双脚，把脚的作用发挥到极致，它盘球、颠球、传球、射门必须像手一样灵巧自如。足球就在于重新唤起人们对脚的价值的认识，对人自身全面而不是畸形发展的一种提醒。

人们喜爱足球运动并把它作为世界第一运动，可以说是健全人自身的一种本能反映，也可以说是人们对返祖意识的一种潜在的渴望。今天，脚仅是支撑双手和大脑的一个空洞的没有思想的体力支架而已。而足球正可以对此进行有效的富有娱乐性的积极的有趣补偿。在足球运动中，脚传递大脑的信息和思想，脚同时产生着信息、情绪和思想。在足球比赛中，脚部神经异常活跃，它产生出的倒挂金钩、凌空怒射、横扫铲射，其实都不过是远古猿类最最正常的维护生存本能的日常动作而已，而今天的观众则大为惊叹、称赞、歌颂，正说明人的双脚功