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为与山中白额虎、桥下混蛟龙并称的三大害，后来周处知道后心有悔改之意，乃入东吴寻名士陆机，陆云。此时严老夫子说的这番话就跟陆云当日对周处所说几乎是一模一样，倒也甚合眼前的情况，唯一不同的是周处是因为以前劣行太多，而唐缺自己却是年龄太大。

唐缺见严老夫子说这番话时满脸惋惜之色，也就知道老夫子也只是说说而已，不过他也不在意，完成了这道例行的训诫劝勉程序后，唐缺就谢过严学正后走了出来。

这时候的教育体系类分科挺多，象官学里就设有进士科，明经科，道科，律科，算科，书科等近十种，但眼下这个小小的村学里却只有明经及算科两种，而且跟官学迥然不同的是，这里读算科的学生反倒比明经科的要多。原因无他，还是村人们图实在而已。

听唐缺说要读明经科，村学中的老年杂役就领着他去了后院库房领教材，教材一共分三类。孔子嫡系孙，贞观朝大儒孔颖达亲自校注的《五经正义》乃是科举及官学规定的教材，也是明经科学子最主要的功课；除此之外还有一套《昭明文选》，《文选》自编定行世以后就成为古代士子们求学科举必备的教材之一。整套文选两千多页，分成三册印出，份量也颇为不轻。

除了上面的两套之外，因唐缺从来没进过学，是以又另领了《兔园册府》及《千字文》各一。《千字文》倒不陌生，至于《兔园册府》又称《兔园册》，原是贞观朝中蒋王李恽令其幕僚杜嗣先撰写的一部启蒙类教科书，因为这本书是在蒋王府中兔园编成，所以就取了这么个古怪名字。这本书跟后来的《蒙求》，明清时的《幼学琼林》一样，都是学生发蒙识字时学的第一本书。

因这些书都是从县中富商处募化而来，并不收学生一分钱，所以无论纸张还是雕版印刷的效果都差的很，不过是勉强能看罢了。

村学里学生来的前前后后不整齐，所以就实行的是轮教制，就好比后世贫困山区里的学生们一样，一个教室里一二三年纪都有。唐时学生的发蒙时间跟后世颇有类似，早点六七岁，至迟也不过**岁，像唐缺这样十六七上小学一年级的可谓是绝无仅有，见他抱着一堆书由杂役领进来，那些小屁孩们顿时都满脸好奇的盯着看，随后就有学生哄笑出声，就连正在授课的先生也是一脸愕然。

随后的课是没法上了，满屋的学生们不住的转过头来看坐在最后的唐缺，有窃笑不已的，有做鬼脸的，任是先生拿戒尺一连惩戒了四个学生也没弹压住。

这样的情形让唐缺也别扭，他趁着下课的间歇直接找到了先生，目的就是要他把《兔园册府》给自己单独讲一遍，然后自己回家自行研读，先生只需五日检查一次即可。

那先生也正在为此发愁，唐缺的提议可谓正合他心意，至于回家之后效果究竟如何？反正一个十六七岁才发蒙的人是不会有什么出息的，没得为他一个人把其他人给耽误了。

随后先生给其他学子布置了课业之后，便将唐缺单领到简陋的书房中诵讲了一遍《兔园册府》，本是发蒙的书能难到那儿去？唐缺标注了句读，又将其中不认识的繁体字用后世所学的简体标注后，先生的任务也就算完成了，当下他也不耽搁的起身告辞。

《兔园册府》就算再简单，好歹里面也掺杂着一些典故，虽然这些典故对于读书人而言都是耳熟能详之事，但先生却不认为刚刚发蒙的唐缺就能知道，原本还想等第一遍正音正字后再细讲这些典故，却被唐缺告辞的话语给堵了回去。

目送唐缺抱着厚厚的一摞书去远，先生摇摇头后长叹了一口气，这个学生他算是彻底不抱希望了。

唐缺出了村学后却没回家，而是钻进后面的林子抄山路直接到了毒寡妇的庄子里。

虽然住在一个村子里，村中还有许多人佃着她的田，但自从旁边几户人家搬走后，毒寡妇的庄子几乎就是与村子隔绝了，除了每年交田租的时候外，村子里没人愿意来此，至于庄子里面，除了毒寡妇有时候忍不住听来的闲言碎语出去“勾引”男人外，其他人也不愿到村里招人白眼儿，以至于兰姐儿都来了三年，竟然还认不全村子里的人。

唐缺走进二进院子时兰姐儿正端着木盆出来倒水，见他捧着一大摞书，忙放下手中的木盆过来帮忙，“这是干啥，怎么买这么多书？”。

闻言，唐缺笑笑没说话，进书房放下手中的书后也顾不得身上一身的汗，就直奔到书架前，不一会儿，他就满脸笑容的抽出了《圣教虚》及《兰亭集序》这两本法帖。

这两本都是书圣王羲之的法帖