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第1部分(第1/4 页)

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《元始天尊演义》全集

作者:铁帽子王

第一回 莫言大道人难得,仙界再拟封神榜

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人看

欲知神仙兴亡事,需读元始天尊传

本书是一部浪漫主义的神仙史诗,分前传四卷和正文七卷,想经历一段奇妙的旅程,获取一种全新的阅读感受

,请关注全文,此书的主角并不是元始天尊,而是一位长期逃课的大学男生,至于为何要取这样一个名字,看完

大结局自然知晓。

清朝光绪年间,山西平遥达蒲村有一大户人家,财东姓李,名伯谦,经营着一家颜料庄,称东裕成颜料庄,

这裕成颜料庄百年前曾有两家,都是平遥著名的大家族李家开的,后来西裕成颜料庄改做票号生意,成为赫

赫有

名的日升昌票号,而这东裕成颜料庄却一直守着老本行,只是生意日渐衰微,到了李伯谦接受父辈的产业后

,大

刀阔斧革新,增加经营品种多,保证货色纯真,并在柜上奉行“买卖十八法”,这十八法是生意要勤紧;议

价要

订明;用度要节俭;赊欠要识人;货色要面验;出人要谨慎;用人要方正;优劣要攸分;接纳要谦和;主心

要安

静;说话要规矩;货物要修整;期限要约定;买卖要随时;钱财要明慎;临事要责任;账目要稽查;劳作要

精细

等,自此颜料庄的生意慢慢兴隆起来。李伯谦有三子一女,长子次子子承父业,如今在柜上帮忙,已能独挡

一面

这小儿子名李炎,今年二十有五,尚未娶妻立业,此人为人谦和,却无生意头脑,李伯谦希望儿子能考取个

功名,李炎三年年也参加过乡试,未中第,原来他虽好读书,却不喜四书五经之流,偏喜欢修道成仙类的书

籍。

李伯谦也慢慢失去了对他的厚望,只得听之任之。这李炎,去年曾拜了个云游的道士为师,那道士自称是神

霄派

的,指点给李炎修炼内丹与使用符篆的精髓。李炎天资极高,又肯用功,逐渐窥得大道,只怕要不了多久,

就有

地仙的修为道果。那道士在李家大院住了半年,竟然不辞而别,只留下了一封书信和一本《渡劫秘籍》,告

知李

炎日后必成大器,并留下四句偈语:

遇古而隐,遇考而出,遇风而兴,遇洪而归

李炎叹息不已,更加潜心修炼,李炎修练的是九转道法,是在炼形化气的基础上进行。炼形,就是指调和摄

养之义,至于九转,更是修炼的毕竟之路,当人坐定时,用神机运动,等到口中液满,微漱数遍,待到其清

澄,

然后鼻引清气,连同玉液然下重楼,入道心舍,下降黄房,至关元血海而止。稍微凝凝,再从血海运至尾闾

,升

上脊背,透顶门,直入泥丸宫,再从泥丸复行,下降至胸口而止,停聚良久。让唾液化为气,是为一转〃。

连续三次重复,三转即毕。三转一番,反复依前运炼,共计三番,即九转炼形。九转成道法入门易,精通难,当

年有一位

了不起的英雄杨戬,就是九转功夫的集大成者。本来换作旁人,没百把上千年亦难以完成,而李炎乃这六百

年来

少有的修真奇才,如今已经度过了鸹风阴火二灾,成就地仙之体。只等度过了天雷大劫,就可以飞升三界,

做一名逍遥神仙。也叫做大罗金仙或者天仙

修仙是非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机。虽驻颜益寿,但到了一定时间,天会降火灾烧你。那火不

是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥丸宫,五脏成灰,四肢皆朽,把修真苦行,俱为

虚幻。再过一段时间,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。

自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自知难解。过了这两劫,便成了地仙的修为,到了最后关

头,天降雷灾打你,须要见性明心,主动迎接。接得过寿与天齐,成就大罗金仙;,接不过就此绝命。本来三灾

约五

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