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我赶忙运气，携起一只丈二木桩，见招拆招。木桩虽笨重，击似龙飞。

她避让有余，我反欲试她功力，更加步步紧逼。

伊人飞旋若舞，身轻似燕，凡人肉胎，怎能识别她蛇身人面。并不可单纯怪那呆子，自古英雄难过美人关。多少豪杰百炼钢，瞬时化为绕指柔。

如果不是那么美，也许不会那样惨。

白衣拂面而来，我穿隙而过，正在她未及落地站稳前，实时反手以木桩指其咽喉。她给我力道逼退至角落，无处可逃，神色有不敌的惊，也有知之不敌的懑。

这张脸，俏静如狐。

我可以抓她，却有一事存疑。“化解狐毒的药，是你调制的吗？”

她抬起头，轻蔑又不屑，“说了你会信吗？”

“这可耗了你三百年的真气，你对百姓倒终有善心。”

她睥睨我，不加修饰。“在你眼中，吾等只会害人，”她闷哼一声，又续道，“我自也知救人一命胜造七级浮屠！”

“然则害人一命，亦会自坠十八层地狱。”

“笑话。我害了谁的命？”

“多此一问。”

她突然运气，挥除我武器。

足尖划立，摆出再次斗法的姿势，“许仙是我所爱，我怎会害他！”

我不动如钟，把法器收了，晓之以理，“人妖两界，你跟他在一起，是损他阳寿，折他福荫。”

“我们在一起，他开心快乐，过一天胜似十年。而你却非要让我们分开，他只会痛苦得生不如死，你以为他要这样的阳寿和福荫么？你为何不能让他去选择自己想拥有的呢！”

这话，只有妖会说。

他们罔顾礼法天道，只求得快乐时且乐。

可这是不对的，悲愁是欲，快乐更是，也正因欲望多，悲愁才多。修行，正是为除一己之欲。快乐，快乐是什么呢？快乐应是不动任何欲念的拈花微笑。

看到路边草，你笑了；看到天上星，你笑了；甚至早间拂尘，风乱尘起，脏了新衣，你笑了；新衣配了旧袜，你也笑了。佛说尘埃，即非尘埃，是名尘埃。本来无一物，何处惹尘埃。

我遂道：“不是他要拥有，此系你要占有。”

欲生占有心，愈烧愈烈，久不灭。

“占有又如何？只要他甘心乐意，你何苦插上一脚，”她皱了皱眉头，“和尚，你就念你的经，对爱，你不懂的。”

“如果许仙知道你是一条蛇，你以为他还会爱你吗？”

2。法海　那日（2）

伊脸色瞬变煞白，似打中她七寸。退后三步，再难搭话。

我打蛇随棍上，“他会后悔一生，恨你一世。”她低下头，脸孔哀怨，更增秀色。

“你还是走吧，让他永远怀念你，不好吗？”

白蛇仿佛给重拳击中，一语不发。

相见争如不见，有情还似无情；相爱争如不爱，相守不如相念。或者，连念都不要有，从此蝴蝶离花，相忘江湖。如果人人都无情，那便是人间有情。任凭佛祖说得口干唇燥，世人总是不懂。一次比一次更深地践入道德的边境，坠入欲念的深渊。可怜众生还道：不悔，不悔。

永不悔。

永远别轻易说永远。

佛不说。

佛法永恒，佛也不说。

妖的“永远”可能还长些，仙又更长些，但仍有尽头。

真正的永远，永恒，永生永世，岂是凡人所估得到的？

天荒地老一直杵在那儿的，他们并不自言。人们却动辄许下承诺，动辄“轰轰烈烈”“惊天动地”，岂知是山无言水无心，天地是不惊也不动的。

佛曰，不可说。

“你真爱他，就自己流泪吧，何须教他流泪。”什么流泪，在我看来，也是空假，希望白蛇能明白我的一番苦心。

她仍不言语，我想起来，问究道：“那把剑，从何而来？”

“什么剑？”白蛇愕然。

“你刚才所使之剑。”

“哦，是它。从前修炼的林间捡的。”

“捡的？”

“对，”她挑眉，“这又有何不妥了？”

白蛇捡到揭谛剑，又能不费吹灰之力使用它，可见也是天命如此。

今日且罢。

爱太深，难消受。情再浓，难收拾。此际一战，已使屋倾梁塌，白白祸了平民。他日若不收敛，更