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第1部分(第1/4 页)

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作品:金匮要略

作者:汉·张仲景

内容简介:

汉代张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古籍之一,又名《金匮要略方论》。3卷。东汉张仲景撰于3世纪初。作者原撰伤寒杂病论。经晋王叔和整理后,其古传本之一名金匮玉函要略方,共3卷。后北宋校正医书局根据当时所存的蠹简文字重予编校,取其中以杂病为主的内容,仍厘订为3卷,改名金匮要略方论。全书共25篇,方剂262首,所述病证以内科杂病为主,兼有部分外科妇产科等病证。

《金匮要略》也是我国现存最早的一部诊治杂病的专著,是仲景创造辨证理论的代表作。古今医家对此书推崇备至,称之为方书之祖,医方之经、治疗杂病的典范。书名“金匮”,言其重要和珍贵之意,“要略”,言其简明扼要之意,表明本书内容精要,价值珍贵,应当慎重保藏和应用。

《金匮要略》被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经,治疗杂病的典范。

正文

臟腑經絡先后病茫�C第一

問曰:上工治未病,何也?師曰:夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,四季脾王不受邪,即勿補之;中工不曉相傳,見肝之病,不解實脾,惟治肝也。

夫肝之病,補用酸,助用焦苦,益用甘味之藥眨��K崛敫危�箍嗳胄模�嗜肫ⅰF⒛軅�I,腎氣微弱,則水不行;水不行,則心火氣盛;心火氣盛,則傷肺,肺被傷,則金氣不行;金氣不行,則肝氣盛。故實脾,則肝自愈。此治肝補脾之要妙也。肝虛則用此法,實則不在用之。

經曰:“虛虛實實,補不足,損有餘”,是其義也。餘臟準此。

夫人稟五常,因風氣而生長,風氣雖能生萬物,亦能害萬物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五臟元真通暢,人即安和。客氣邪風,中人多死。千般疢難,不越三條:一者,經絡受邪,入臟腑,为內所因也;二者,四肢九福В��}相傳,壅塞不通,为外皮膚所中也;三者,房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之,病由都盡。

若人能養慎,不令邪風干忤經絡;適中經絡,未流傳臟腑,即醫治之。四肢才覺重滯,即導引、吐迹�⑨樉摹⒏嗄Γ�鹆罹鸥'椋��桓�軣o犯王法、禽獸災傷,房室勿令竭乏,服食節其冷、熱、苦、酸、辛、甘,不遺形體有衰,病則無由入其腠理。腠者,是三焦通會元真之處,为血氣所注;理者,是皮膚臟腑之文理也。

問曰:病人有氣色見于面部,願聞其說。師曰:鼻頭色青,腹中痛,苦冷者死;一云腹中冷,苦痛者死。鼻頭色微黑者,有水氣;色黃者,胸上有寒;色白者,亡血也,設微赤非時者死;其目正圓者痙,不治。又色青为痛,色黑为勞,色赤为風,色黃者便難,色鮮明者有留飲。

師曰:病人語聲寂然喜驚呼者,骨節間病;語聲喑喑然不澈者,心膈間病;語聲啾啾然細而長者,頭中病。一作痛。

師曰:息搖肩者,心中堅;息引胸中上氣者,咳;息張口短氣者,肺痿唾沫。

師曰:吸而微數,其病在中焦,實也,當下之即愈;虛者不治。在上焦者,其吸促,在下焦者,其吸遠,此皆難治。呼吸動搖振振者,不治。

師曰:寸口茫齽诱撸�蚱渫鷷r而動,假令肝旺色青,四時各隨其色。肝色青而反色白,非其時色茫��援敳 �

問曰:有未至而至,有至而不至,有至而不去,有至而太過,何謂也?師曰:冬至之后,甲子夜半少陽起,少陽之時,陽始生,天得溫和。以未得甲子,天因溫和,此为未至而至也;以得甲子,而天未溫和,为至而不至也;以得甲子,而天大寒不解,此为至而不去也;以得甲子,而天溫如盛夏五六月時,此为至而太過也。

師曰:病人茫�≌咴谇埃�洳≡诒恚桓≌咴诤螅�洳≡诶铮��幢硰姴荒苄校�囟虤舛鴺O也。

問曰:經云:“厥陽獨行”,何謂也?師曰:此为有陽無陰,故稱厥陽。

問曰:寸茫�链蠖���羷t为實,滑則为氣,實氣相搏,血氣入臟即死,入腑即愈,此为卒厥,何謂也?師曰:唇口青,身冷,为入臟即死;如身和,汗自出,为入腑即愈。

問曰:茫�撊肱K即死,入腑即愈,何謂也?師曰:非为一病,百病皆然。譬如浸淫瘡,從口起流向四肢者可治,從四肢流來入口者不可治;病在外者可治,入里者即死。

問曰:陽病十八,何謂也?師曰:頭痛、項、腰、脊、臂、腳掣痛。陰病十八,何謂也?師曰:咳、上氣、

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