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子模式，也就是最终时期已经开始。67加1945等于2012。所以说，2012年是一个可能的目标年份。人口增长、油价暴涨以及严重的环境污染等现象的数据资料也告诉他21世纪早期很可能就是这个最终时期的开始。泰伦斯在《看不见的地貌》一书中提及了2012这个年份，但他并没有进一步阐释。后来，他承认自己最初的计算结果是2012年11月17日。然而，当他得知玛雅历法将终点日定为2012年的12月21日时，就矫正了自己画的波形图，而且发现12月21日似乎更为准确。就这样，泰伦斯的模型因为和玛雅长计历中的13个伯克盾周期相吻合而得到永久推崇。

虽然泰伦斯有时也会在多种情况下提及玛雅文明，比如他曾谈到其中会对人们心理产生影响的萨满教，但是他的时间零波理论所表明的日期和玛雅长计历周期结束的日期相吻合只不过是对他提出的理论的补充性证明。泰伦斯有一次对该主题反思时谈到，他和玛雅人都对致幻蘑菇很痴迷。他认为这一点或许可以解释为什么他们二者的理论一致地指向2012。

泰伦斯曾接受过上百次采访和录音讲话，其中许多都可以在网上免费搜索到。从这些采访和讲话中我们发现有关玛雅历法的细节少之又少。事实上，关于13个伯克盾周期有多长不乏错误的报告，有的说是5　128年，也有的说是5　200年。泰伦斯苦苦追寻的并不是玛雅历法得出2012这个年份的原因。然而，在那本《看不见的地貌》中他简要模糊地提到了太阳和星系的岁差直线（星系准线）。泰伦斯在介绍我的那本《玛雅2012宇宙观》时还顺便阐明了他在进一步研究星系准线方面的建议：

冬至那天如果太阳出现在银河系中心，就有可能发生一些不寻常的物理效应。这个说法有科学依据吗？当今科学否认了这一点。但是科学和宗教不一样，它一直在发展、在回顾、在修正以前过于简单的说法……那么，人的命运和较大的银河系之间是否在某种程度上有所联系？或许要证实耦合机理比较困难，但是新运动科学就是专门用来阐释微妙的耦合机理的。　。。

诱人的符咒（6）

早期，人们把真正理解2012的关键看成是一种传奇，因而忽略了它的重要性。这种现象在各种思想经历突破性发展的过程中屡见不鲜。虽然人们有可能不仅注意到了那条直线，还注意到了结束日，但是他们或许并不相信这二者在时间上会如此接近。这个结论看似真实，但是只要我们稍作考虑就会发现它不可信，主要是因为这条直线应该被看成一个范围，这个范围至少跨越36年。

此外，如果说玛雅人故意让他们的周期结束日和星系准线相吻合，那证据在哪里？这个问题不单单深深吸引着泰伦斯，让他为之煞费苦心去努力阐述。它需要坚持不懈，需要长期对玛雅思想和传统的方方面面进行认真探究。不过就我自己的兴趣和研究而言，我赞同这种星系准线观点。1992年我就开始做这方面的研究。感谢泰伦斯对我的工作的大力支持，尽管我并不赞同他认为2012年12月22日会有剧烈的突发事件的观点（泰伦斯经常会提到2012这个年份，或许因为22日会是新时期的第一天。）

泰伦斯总是很乐意接受别人的观点。在我俩的交谈中我还提到另外一个想法，这个想法是基于时间流动的主观性提出的。一个人对时间的感受，快也好，慢也好，都是由于他的心境在起作用。这一点体现在老年人的经验中。对他们而言，光阴似箭。“啊，怎么我觉得自己刚起床就又该上床睡觉啦？”“怎么我觉得就像昨天刚过完去年的圣诞节似的。”类似这样的话，奶奶那一辈的人不知讲过多少遍。

老年人的这种经历具有确凿的神经学依据。具体来讲，就是大脑突触处理信息的能力随着年龄的增长速度逐渐减慢。或许你会说，带宽变窄了，所以事件（时间）必须穿过变小的通道。由于人的意识受到抑制，因此会觉得时间过得快。然而，爱幻想的人之所以会狂喜，是因为他们的大脑正在经历一个受强化的过程，即他们大脑突触带宽增大，致使他们感觉时间慢下来了。如果时间走得足够慢，就会造成一种假象，似乎时间停滞不前了，通往永恒的门也敞开了。因此，永恒并不是很长一段时间，而恰恰是时间的停止。

另一个例子就是深爱对方的情侣。在两个人极其亲密无间的那段时期，两人的心怀（甚至于眼睛）都变得宽阔。两个人都会有深刻体会，都觉得他们进入了一个永恒的心灵圣地，永恒成为他们注视的焦点。永恒是指时间的停滞，由于人的心怀完