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顾客不放心，一定会迟迟疑疑地问：我几时来取？老板娘便扭过那张泛着油光的苞米面饼子似的胖脸来，懒懒回道：后天吧。顾客诚恐诚惶点一下头，后天来时，保准会抱回那架擦得干干净净，大小指针走得咔咔山响的座钟来。

每当我看到瘫子修理匠打开钟表的后壳，裸露出那亮锃锃，黄灿灿，有如人的内脏器官一样奇妙的齿轮零件时，我都会虔诚地瞪大了眼睛，对于那些紧密咬合，一动百动，一损俱废的秘密组合，我一面感慨科学家发明创造的鬼斧神功，一面又叹服时间老人布下的神圣魔法。那冥冥之间宇宙大荒里永不停歇的时光的脚步均匀、有力、铿锵前行，像巨人的心跳。

我常想，时间在自然界，是以日升日落，月缺月盈来呈现的。但这种呈现对芸芸众生来说太寥阔、太模糊、太空茫、太缥缈，哪如秒针时针的指向坚决、准确，甚至也不及古时沙漏的逼真和紧迫。对于生活在节奏快捷的现代人来说，离开了时间的指引，哪怕须臾、刹那，也会无所适从，慌乱无序。

清晨起床，我们要靠定时闹表的召唤，才能恹恹而起；夜深就寝，我们要靠人体内沉睡的生物钟提醒，才能酣然而眠；至于日间的学习、工作乃至生活中的吃喝拉撒睡，生老病死埋，也无不是严格遵循时间法则的戒律进行。我不知道一个人一旦离开了时间的指尖，将会如何面对纷乱不堪的内心。

所以，从某种角度说，钟表是统治我们的时间之神的法器，而那位瘦小的修理匠一定是掌握了这种魔法的神的使者。他来到尘世之间，生活在我们身边，从天堂到地狱，冥界凡界，死死生生，调整着人们生之起伏的周期。

我搞不清他的残疾是与生俱来还是后天事故，但我知道他是靠此手艺吃饭，他靠自己的本事娶了乡下女人做老婆，照顾他的生活起居，这是他平庸的一面；另一面则是他超常的聪慧，是他超越残损肌体之上闪射出来的智性光华。与其说他熟识了钟表的秘密，不如说他掌握了时间的秘密，不如说他在用时间来调控全镇人平淡的生活。岁月苍茫，日子难熬。当镇西头一个老人殒逝时，会使时间的脚步稍稍停顿；而镇东头另一个新生婴儿的嘹亮啼哭，又会使呆滞的时间匆匆加快。

这是一种令人难以觉察的游戏。从古至今，那些伟大的先贤哲人们早有所论，只是被欲望的滚滚烽火尘烟淹没住了而已。当心灵被俗念浊意掩埋起来时，钟表的齿轮就会一点点锈蚀……这时候盲目无助的人们是多么需要一位技艺高超的修理师来拯救啊！

巴音博罗，著名诗人、小说家，辽宁沈阳人，现居鞍山。著有诗集《悲怆四重奏》、《龙的纪年》等。

葛红兵　我的爱欲

什么时候我成了一堆废墟，我已经丧失了激情，成了激情的废墟？

多年前的一个夜晚，在大学本科时代的教室舞厅里，因为停电，我抓着她的手，以音乐休止符的方式凝止在突然停电后的黑暗中，5分钟没有松手，10分钟没有松手，15分钟没有松手，直到电再也不来了的那一刻我们才走了出来，在图书馆后面的小树林里，我们莫名地接吻，现在已经没有任何理由可以说明当初这种莫名的激情了，这是情欲吗？对一个不认识的人的吻？她狠狠地给了我一个耳光，并且试图挣脱我，我一把拽住了她，因为用力过猛，竟然把她拖倒了，她尖叫了起来，然后躺在地上哭泣，我安慰她，劝她起来，但是，她不理我。此后，一直到凌晨2点，我都在劝说着，小心翼翼地赔着不是，而她最后给我的定语是：“你走吧，你走！流氓。”于是，我走了，像一个真正的英雄一样离开了。

然而这并不是说，我从此离开了这种生活，相反，这样的事情在我的生活中反复出现着，无聊的并不以为无聊，重复的并不以为无趣，热情的依然如火如荼。

那个时候，我常常会趴在宿舍的阳台上，从远处俯瞰匆匆走过的女生们？她们一个个拎着热水瓶，从我宿舍的窗下走过，她们竟然有着一样的表情，一样的动作，一样的装束。我无法区分她们，但是，我依然不知疲倦地这样看着，这是情欲吗？它美好吗？还是丑陋。

什么是纯洁的爱呢？你看，现在我是在写作。尽管她离我是那样的近，我只要跨过街对面的栏杆，再爬过7层台阶就