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独秀也只养成了抽雪茄的习惯。

都性格真挚，善于说理。李大钊说理如文火煮茶，特别注意方式、火候，往往是温语细语，一点就透，讲不通也不心躁。陈独秀与人谈心如白刃临喉，剑抵脑门，讲究逻辑和气势，讲不通时就着急，一着急就骂人，从不管骂得有无道理，人称“火山”。

都有自己的习惯动作。特别高兴和格外苦恼时，李大钊习惯捋自己浓密的八字胡，从根到胡梢，缓缓地抹过去，优雅而连贯；陈独秀则是用大手猛拍脑门，拍得“啪嚓”“啪嚓”直响。

都有相互仰慕之心。李大钊把陈独秀视为革命领袖，时刻注意维护他的名望和权威，多次冒着生命危险帮助他从罗网中脱险，可谓是陈独秀的“救命恩人”。陈独秀对比自己小八岁的李大钊十分尊重，视他为世间知己。陈独秀一向恃才自负，遇到李大钊有不同意见时却表现得十分谦虚。

…………

这对日月双星对张国焘的影响各有侧重。如果说陈独秀是他政治上的接引者，李大钊则是他精神世界的导师。

在接触李大钊之前，张国焘接受的西方思想十分庞杂，既有各种各样的社会主义思想，又有无政府主义思想和资产阶级启蒙思想，他与著名的无政府主义者黄凌霜、区声白和主张反对封建礼教的傅斯年、罗家伦等名流学者经常来往。自从结识李大钊后，他大量地接受*主义思想。

1919年3月23日，张国焘与邓中夏、廖书仓、康白情、黄日葵、许德珩等人发起成立北京大学平民教育讲演团，其宗旨是“增进平民知识，唤起平民之自觉心”。他们组织讲演团到工厂、农村和铁路进行演讲，每个星期分组去访问贫民窟，查询贫民生活情形，附带也做些救济工作。通过参加这些活动，张国焘了解到下层社会的疾苦，锻炼了自己的组织能力和宣传能力，这为他后来领导学生运动积累了经验。

1919年的五四运动改变了张国焘的命运，将他推上历史的前台。

第一次世界大战结束后，以英美为主导的协约国于1919年1月在巴黎召开和平会议（简称巴黎和会）。作为协约国和战胜国之一，中国在会议开始后提出七项要求：废弃外国在华势力范围；撤退外国军队、巡警；裁退外国在华的邮政电报机构；撤销领事裁判权；归还租借地；归还租界；关税自主。在留欧学生的强烈要求下，中国政府代表还向大会提出了取消“二十一条”的要求。

全国民众翘首期盼等来的却是噩耗。帝国主义列强根本不把中国当成战胜国，不仅拒绝了中国政府代表的正当要求，而且承认日本夺取的战前德国在山东的权益的合法性，强迫中国政府代表在巴黎和约上签字。对于这样的奇耻大辱，北京政府外交部长曹汝霖发表声明，准备再一次向列强低头，吞下这枚苦果。。　最好的txt下载网

五四健将（6）

巨大的失望转化为滔*火，北京所有大学的校园像一口口沸腾的油锅，每个角度都发出汩汩的声浪。张国焘后来在*中用一段话描述了当时的心情：“我们充满了失望与愤恨的情绪，美梦*，一致认为：世界上哪里有甚么公理？中国人除奋起救国以外，已别无他途可循。”

5月3日晚，北京大学三院大礼堂人声鼎沸。全校学生大会在这里举行，到会的还有北京高等师范、高等工业学校等12所中等以上学校的学生代表。会议先由《京报》社长、北大新闻学讲师邵飘萍报告巴黎和会讨论山东问题的经过和目前的形势。接着，张国焘、许德珩、谢绍敏以及其他各校代表夏秀峰等在大会上发言。

发表讲演的人不少，引人注目的是张国焘和许德珩。张国焘萍乡的土音太重，讲演中反复提到“群众运动”这个词，他把这四个字念成“同顿唔顿”。很多学生听不懂，问：“‘同顿唔顿’是什么意思？”听得懂江西话的人翻译道：“就是群众运动。”这么一解释，大家才恍然大悟，后来同学们给张国焘起了个外号：“同顿唔顿”。

许德珩吸引人的是口才。他北京官话说得好，嗓门大，声音高，富有激情，讲到愤怒处，舌绽春雷，声如洪钟，震得听众耳朵嗡嗡直响。师生赠他一个外号，叫“许大炮”。

会议一直开到深夜11时，最后通过四项决议：联合各界一致奋起抗争；原定5月7日的国耻*，提前到5月4日举行，各校齐集天安门举行爱国大示威；通电巴黎专使，不准签字；通电号召各省在5月7日举行爱国示威*。

5月4日，星期天。中午过后，北京各校学生陆续到达天安门广场。三千