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“逃脱之法，险中求生之法？这些是什么法门，还望大师赐教”。

老和尚微微一笑，解释说：“人世多艰险，如何能化险为夷，在险中自保，全身而退，毫发无损，这可是大学问啊，也是成就一切事业之最重要法门，试想，如果不能化解危险，而使自己提早送命，则一切志向、抱负，则就无从实现了”。

建文帝边听，边若有所思的点着头。

老和尚接着说：“自古以来，真正能从一介草民而成天子的，不过两个人，一个人汉高祖刘邦，另外一个就是本朝太祖皇帝，而那刘邦，家里还有田地，并且自己也当过小吏，所以，真正能从微末草民，而短短几十年内，变成拥有天下的皇帝者，也只有本朝太祖皇帝一人而已。

为何本朝太祖爷能从最底层，经过无数贴身搏杀，和历尽无数艰险，不但没有送命，还能当上皇帝呢？当然可以说是命数，但命数不是无源之水、无本之末，太祖爷在逃生求存方面，必有其过人之处，才能有如此命数。

我曾听一个曾经和太祖爷、一起打过仗的老兵士说过，那时候太祖爷也和他一样，不过是普通一兵，但他在诸多细节方面，却和其他士兵很不相同：比如，在行军或作战间隙休息时，不管多累，太祖爷总背靠一堵矮墙，或者石壁休息，而永远不会把后背暴露在外面，正因为这个细节，使他在很多次的偷袭中，幸存下来。

还有其他一些细节，例如，他总是右手紧握腰刀刀柄，几乎连吃饭、睡觉时，都保持手不离刀柄，并且一没事，就会反复练习如何用最快的速度，拔出腰刀，来防卫自己，反击敌人。有一次，太祖爷当时还是个小头目，一天他和其他三位小头目来到一处军营，没想到，这个军营的士兵，早已叛变，刚等太祖爷他们四个一出现营门口，七八个叛军忽然拔刀就刺，那三个小头目虽然武艺不必太祖爷差，但没等他们拔出刀来，他们已经被叛军刀剑刺穿，唯有太祖爷，因为平时养成的良好习惯，竟然以惊人的速度，右手拔出腰刀，防守住了刺来的刀剑，然后快速砍倒两人后，翻身上马，成功逃脱。

后来，我像前几次一样，把这个很有趣的细节，写邮件告诉给杨辉时，他依旧是很快写信，并且写了篇论文似的文章，来论述习惯养成，和精神调动，在生存中所起的巨大作用，邮件全文如下：

反复练习的技能，关键时刻能救命先讲个真实的案例，这个案例出自一本叫《战场》（onbat）的书，此书是美国研究士兵（或者其他执法人员）作战心理状态的权威著作：

作者的父亲是名警察，这位父亲从来都枪不离身。并且这位警察父亲每次和妻子散步时，有个一般人不太理解的习惯永远都让妻子在他的左边。并经常和妻子练习，如遇到紧急情况时，让妻子拉一下他的左臂，然后他迅速掏枪。这些习惯确实很怪。

某一天，这位父亲和妻子像往常一样在逛超级市场。忽然，妻子注意一个人站在离他们不远的地方，眼露凶光的看着他们，并好像在掏武器，于是下意识似的拉了一下丈夫的左臂，而丈夫也习惯用右手迅速地拔出枪。原来那个准备袭击他们的人，是这位父亲早年曾经抓捕的一个罪犯，刑满出狱后，特地回来报复。因为这位警察父亲的平时的训练，使他在此时能及时的掏出枪还击，就是这个习惯，救了自己的命。

人在危险状态下，准确的说不是用大脑在反应，而是用长久的习惯和本能在反应。因为根本没有时间允许你思考。并且在面临巨大的危险时，人体在高压力下会处于极度的紧张状态，这种状态下，人体的很多行动，根本不受理智的控制了。

有这样一个案例，同样是发生在美国：

一个美国警官，某天独自在家摆弄枪，但不小心走火并击中自己的腿部，顿时血流如注。如不及时止血可能就会没命了。在害怕，紧张，疼痛等生理和心理因素下，意想不到事发生了他想拨911求救，但他每次拨的却是411！为什么呢？因为他平时经常拨411而从没拨过911。在这种极度的状况下，身体的动作已经不听大脑指挥了，它们只按平时积累的习惯来反应。最后这位警官不得不对411的接线人员说“我是一名警官，不小心用枪击中了自己，请帮我联系911？？”。

所以，当一个孩子独自在家时，如果同样遇到紧急危险的状况不如说一个人正试图破门而入时他如果没事先练习过拨打911的话，他就很难在这种状况下，去完成这个平常看起来简单的不能再简单的动作了。