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淫妇。如同鲁迅先生惯用的一句刻毒的评语，就就骂人是代表官方说话；我不知道他老先生是代表什么“方”说话！

本来，不想说话的人，是无话可说；有话要说；有话要说的人谁也不会想到是代表那一方。鲁迅先生常常“以己之心，度人之心”，未免“躬自薄而厚责于人”了。

像这样的情形，文坛有的是，何止是鲁迅先生。

十二月三十日，《大美晚报》的《火树》。

记得在《伪自由书》里，我曾指王先生的高论为属于“官方”，这回就是对此而发的，但意义却不大明白。由“自己偷了汉，偏要指说人家是淫妇”的话看起来，好像是说我倒是“官方”，而不知“有话要说的人谁也不会想到是代表那一方”的。所以如果想到了，那么，说人反动的，他自己正是反动，说人匪徒的，他自己正是匪徒……且住，又是“刻毒的评语”了，耶稣不说过“你们反省着”吗？——为消灾计，再添一条小尾：这坏习气只以文坛为限，与官方无干。

王平陵先生是电影检查会｛27｝的委员，我应该谨守小民的规矩。

真的且住。写的和剪贴的，也就是自己的和别人的。化了大半夜工夫，恐怕又有###千字了。这一条尾巴又并不小。

时光，是一天天的过去了，大大小小的事情，也跟着过去，不久就在我们的记忆上消亡；而且都是分散的，就我自己而论，没有感到和没有知道的事情真不知有多少。但即此写了下来的几十篇，加以排比，又用《后记》来补叙些因此而生的纠纷，同时也照见了时事，格局虽小，不也描出了或一形象了么？——而现在又很少有肯低下他仰视莎士比亚，托尔斯泰的尊脸来，看看暗中，写它几句的作者。因此更使我要保存我的杂感，而且它也因此更能够生存，虽然又因此更招人憎恶，但又在围剿中更加生长起来了。呜呼，“世无英雄，遂使竖子成名”，这是为我自己和中国的文坛，都应该悲愤的。

文坛上的事件还多得很：献检查之秘计，施离析之奇策，起谣诼兮中权｛28｝，藏真实兮心曲，立降幡于往年，温故交于今日……然而都不是做这《准风月谈》时期以内的事，在这里也且不提及，或永不提及了。还是真的带住罢，写到我的背脊已经觉得有些痛楚的时候了！

一九三四年十月十六夜，鲁迅记于上海。

①《十日谈》文艺旬刊，邵洵美等编辑。1933年8月10日在上海创刊，1934年12月停刊。

②“盛宫保”即盛宣怀，见本书《从盛宣怀说到有理的压迫》一文“盛宣怀”注条。因清廷曾予赠授“太子少保”（正二品）的加衔，故有“宫保”之称。其孙女盛佩玉于1927年嫁与邵洵美。

③《中央日报》国民党中央机关报。1927年3月22日在武汉创刊，顾孟余任社长，陈启修任总编辑。同年9月15日停刊。1928年元旦在上海复刊，10月31日停刊迁南京。1929年2月1日在南京复刊。1932年后实行社长制，叶楚伧、程沧波、何浩若、陈博生、陶百川、胡建中等先后任社长。抗战期间累迁武汉、长沙、重庆等地出版。

④孙用（1902—1983）原名卜成中，笔名孙用，浙江杭州人，学者、编辑、翻译家。早年为邮职员，后在中学任教。对鲁迅著作深有研究，曾参与《鲁迅全集》编辑、注释工作，撰有《〈鲁迅全集〉校读记》。译有《勇敢的约翰》、《裴多菲诗选》等。

⑤苇索鲁迅的笔名之一。

⑥陈嘉庚（1874—1961）别名甲庚，福建同安（今属厦门）人，企业家、社会活动家、华侨领袖。早年随父在新加坡经商，1904年后自立门户，经营食品、橡胶等行业。曾创办集美学校、厦门大学等。1910年加入同盟会，募捐支持革命。“九一八”事变后，在华侨中组织救亡筹赈活动。1949年出席中国人民政治协商会议第一次全体会议，后任全国政协副主席、全国人大常委等职。

⑦日文杂志《改造》日本改造社（出版社）主办的综合性月刊，1919年4月在东京创刊，1955年2月停刊。鲁迅给该刊写的三篇短论是《火》、《王道》、《监狱》，均发表在1934年3月出版的那一期上。后来收入《且介亭杂文》时，鲁迅将三篇短论合为一题，取名《关于中国的两三件事》。

⑧《人言》周刊，1934年2月在上海创刊，1936月6月停刊。邵洵美、章克标主编，上海第一出版社发行。

⑨贬落了黑诗人黑诗人，即美国黑人诗人休