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鸽和这只雄鸽并没有太大的区别。而在雌鸽的眼里就不同了，它最终选择了自己中意的雄鸽。那么，这种选择是不是爱？如果性是动物原始的本能，爱是不是也是本能？

从鸽子交配中，我想到最早的人类性行为，那时候的性行为大概也是动物的本能吧？但是，一定也和鸽子一样，是有选择的。这种选择能不能叫Zuo爱情？也就是说，性行为是动物的本能，爱也是与生俱来的本能。这也是动物的天性吧。

人类文化发展到了今天，我们总是习惯性地把任何行为都冠以目的。对性也一样，认为人类最初的性行为是以繁衍为目的的。可是，如果将来人类科技发展到无性繁衍的地步，比如试管婴儿克隆人什么的，性该是以什么为目的呢？

我觉得，不管是性行为也好，爱也好，不仅是人类和动物的本能，其实是人类和动物排遣孤独和恐惧的一种方式。生命一经在地球上出现，它们就与生俱来地感到孤独和恐惧。排遣这种孤独恐惧的手段只能是性茭，在交配中忘记恐惧和孤独。这才是真正的本能吧？性给人类带来的后果肯定不仅仅是繁衍。还有很多与生命有着直接关系的东西。人类自己也许还没有完全弄清楚。

性行为对人类的作用

记得二战时期，有一个纳粹德国医生做了个很残忍的实验。他把抓来的战俘活生生地冷冻起来，到这个战俘基本上冻死的时候，再把他们放在不同温度下恢复，找一个最适宜的温度。很多战俘没有恢复过来，死了。他又冻了一批。这一批在恢复的过程中，他把他们分成两部分，都在最适宜的温度下恢复，但是，把其中另一部分战俘在恢复过程中加上个妖艳的女人去挑逗刺激他们，使他们产生性欲。结果，加了女人的战俘很快就恢复了，比那些没有女人和性做辅助的战俘恢复的效果好得多，而且没有留下任何后遗症。这个纳粹医生在研究性对人类生命力的影响。我看的这本书当然没有写他的研究成果，只是在揭露纳粹的丑恶行径。但是，由此，我却想到，性对于人类生命的确有着不同凡响的作用。但是，正如一切事物一样，都要有个度，过度了就会适得其反。纵欲也会对身体健康不利。所以，过去的皇上大都短寿，与他们的生活方式有很大的关系。就像俗话说的，过福了。

现在人类文化的进步，使我们对性有了进一步的认识，常常把它崇高化、精神化、理想化。至少我个人认为，性行为应该是男女之间情感的延续，是精神之爱的升华。

这也许只是作为女人或者作为个体女人的狭义看法。那么作为男人的你呢，你怎么看？讲个有关的故事并谈谈你的看法吧。

性是直观的

性的本身最原始、最基础的应该还是一种生物性的本能，爱的升华和情的延续是把这本能又赋予了珍贵的灵性，因而她才变得伟大和崇高了。

繁衍的属性永远不能改变

性行为无论过去、现在还是将来，也无论是人类自身还是其他一切生命形式，作为繁衍的基本属性是永远也不可能改变的。否则，就是对生命的亵渎，也必会遭惩处。不要说如果，连假设都不可以，克隆人类是一种罪恶、是一种反人类行为，早在“多利”羊诞生之后，人们就已经认识到了这点，干细胞移植技术仅仅扼杀了胚胎作为“准生命”的形式，就已经遭到强烈的反对。性的本身最原始、最基础的应该还是一种生物性的本能，爱的升华和情的延续是把这本能又赋予了珍贵的灵性，因而她才变得伟大和崇高了。以婚姻的形式把升华了的Xing爱结为一体，是最理想的结果；找女人嫖娼则多半是一种解决低等本能需求的方式；而没有直接性行为的精神恋爱（如徐志摩与林徽因，柴科夫斯基与梅克夫人），虽崇高得令人景仰，却往往都是幸福和痛苦的交织，非一般人所为。

异性的相互吸引是与性并存而生的，没有吸引后的性结合，如何达到繁衍的结果？而具有选择性的结合，其根本是物竞天择的一种筛选，以确保种群的优胜劣汰。不少动物的发情交配期都有季节性选择，为的是弱小的后代可以有充足的食物供给好生存下来。其实人类发展到今天也并非不对自身有所约束，如对精神病及一些具有遗传性危及人口质量的人群的禁婚。Xing爱与情爱是不一样的，他们之间是有界定的。Xing爱具有原始性、本能性；情爱是后天的，是培养而来的。希特勒在二战前，曾将大批的城市青年女性，强制放逐到很艰苦难于娶上老婆的农村，让她们与当地男人性茭。二十几年后，德国青壮年人口爆增，完成了战前后续人力资源的准备。这是我听说过的利用性来达到