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作者：蓝的小子

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引子

修真

自古中原之人杰地灵，能人异事不计其数，传说九天之上更有神仙，拥有移山倒海之能，神鬼莫测。

远古之时，人类之中出现了一些十分聪慧之士，他们智慧足以傲视天下，但人之寿不过百年，他们也逃不出生死之劫，逐这些聪慧之士在有生之年皆苦心追寻长生之道。

世上本无难事，只怕有心人，无数异人奇士相继苦心追寻长生之道，以求长生不死，永成人生之名利，傲翔于天地，可谁又知是人痴想或贪念。

自盘古开天劈地以来，人始之初，人便开始运用天地自然万物，懒以生存。人也历经千百万年，人类中的聪慧过人的奇士，在自然万物种种运行中领悟出了种种奇功妙法。运用天地一尘、一雾、一气、一法，合称灵气，修气静元，修其身，炼其气，逐有脱胎换骨，拥有了夺天造地之能，鬼泣神惊之威，上能飞至九宵云外，下能通往九幽鬼府中，这些聪慧之士，便是后世所称的修真之士。

修真之士虽未得长生不死，却也年年益寿。所创诸般道法也威力无穷。

千年变化万因造，世间本由世人造。凡人皆有私心，就连天下修真静元之士，亦不免坠入其中，天下之法术变化无穷、无尽，五行皆在运用中，呼风唤雨、开山劈地、移山倒海形成诸般奇能。而这之中也形成了各派各流。

东周末年，一位经通易经的相士，生性平寒，却喜游天山绿水，一日云游至一山，不料跌落悬崖，偶遇一奇洞，得一本天书古卷，内含修真奇决，适时相士上不能，下不得，逐在洞中修习，天书古卷中蕴含不少易经要理，相士向来便喜易经，逐废寝忘食在洞中精研，浑然忘记时日，亦不知饥饿，更不知时间如飞逝。

一日，体内气元冲天而上，从修习中醒来，只觉天地浑然一地，万物皆在变化中，逐出洞。望天犹感苍茫茫，望地犹感渺如丝，大有傲视天地间。相士出山寻人一问大是惊骇，原自己在洞中已过了两百载，实乃万分奇异，自己已活了二百岁，寻至家乡早忆面目全非，家人妻儿早已化作黄土，两百载何去何从，相士感怀天意弄人，伤心之余出家当了道士，回至山洞中，顿悟人生，修为更加精尽，余暇时，忽福灵心至，在这山中创下了一派，取此山之名：真灵山。自取一道号：真灵。

逐下山收徒回山，恰逢此时乃秦始之初，秦始皇追求长生之道，无数凡夫俗子开始贪生恶死，道教得以大兴。无数修真派得以大兴，真灵严谨收徒，专选天资过人，品学兼优之士，真灵派逐从中脱颖而出，原始是真灵道法妙无穷，力劈大山，念移大洪，剑扫群魔。纵横天下，修真界中久而久之奉称真灵为修真第一人。皆称之为：真灵神人。真灵派大兴，成为正道第一大派。

诗云：

苍海一栗茫茫然，真灵尽显乾坤威。

妙法神威甲天下，寰宇九州第一人。

过百年，一教名日：佛教。传至中原，不到百年大是盛旺，也成了正道了一大派，名日：天理寺，与真灵派成为正道擎天柱。

话说人无全盛时，世间本来就变幻无常，转眼千年过去，真灵神人亦被世人传说已羽化登仙，不受五行之中，三界之外，不入轮回。

真灵山也传至第六代，当代掌门乃是悟宇真人，此时正是五代十国乱世，一日，悟宇真人迎来一人，正是生平挚友神算子，这神算子所学乃上古传下来的一套神奇占卜奇术，名日：天罗神术，虽然不能上知过去，下知未来。却也是能知天下命脉兴衰，如遇上天灾天难，皆能占卜预测，这神算子开门见山便把自己昨晚夜观天星所见到的一切告知悟宇真人，至于是什么外人皆无从得知，但却传出一个惊人消息。

悟宇真人接待完神算子之后，便令门下高足下山广发邀贴，名为：除魔大会。此时真灵山在修真界可谓泰山北斗，悟宇真人不但修为高深，而且为人仗义行侠，修为亦是修真界数一数二的高手，多为修真界崇敬。广发邀贴之后，不到半个月便有成千上百位修真之士加入，就连大名鼎鼎的佛教天理寺亦连夜带数百名精英弟子赶来。各小门派不计其数，真是一呼百应。

一群修真之士自是以悟宇真人为盟主，大是浩浩荡荡前赴天魔山。驾云御剑，诸般神奇飞术前赴天魔山。

话说自古正邪不两立，有正必有邪，这些修真