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超脱成圣。

可惜的是，你在超脱成圣时失败，本体为了保留这三种大道残片，只好在轮回中辗转，寄生在各种植物中。如今，你灵性已失，而我没有灵根，不如就让你我合二为一，继续追求大道，如何？”

鸿蒙灵物没有动，只是第二节的节梗微光一闪，玄残垣高兴地道：“你同意了！太好了！”

“那好，从今天开始，你就叫残枝，把枝改为志，你就叫残志吧，玄残志！”玄残垣高兴的说，由此可见，每一个主角，都是取名白痴。

鸿蒙生物残志不置可否。

“这是生之大道，”玄残垣不以为意，手点到第一个节梗上，又点到第二个节梗上，“这是死之大道。”说着，他看向第三个节梗，“可惜了，这个大道已经残破得连名字也没有保存下来了，看来只有等以后才能补全了”

但即使如此，玄残垣还是高兴的大笑起来：“哈哈哈，终于可以修道了，我，玄残垣，不要做弱者！”

这还是他得到了灵物后，被其的亘古之气所影响，心性大为提升，否则这时候早乐得不知东西南北了。

“只要在修真界收集到生之气和死之气各十三亿九千九百六十八万缕，就可以飞升成仙，然后开始试着修炼生死之道，再补全第三大道，我就可以在圣者之下无敌！接着，我要想办法超脱成圣，只有这样，我才能永恒不死，逍遥自在！

虽然路途遥远！不过，刚才我吸收到的就是四缕死之气，可惜，要是收集不到相对的四缕生之气，这四缕死之气我只能保持七天！”

吸收生之气或死之气，需要满足三个条件。

第一，必须是肉身和灵魂为一体的生物才会产生生之气和死之气。

总结起来就一句话：在大道法则之内，先天因素制约着生之气的强弱；后天因素制约着死之气的强弱。

在出生时，大道会凝聚生之气，像是在恭贺一个人的新生。这缕生之气会在生物出生后消散，玄残垣吸收了后，不会对生物造成任何影响。像普通人，出生时肉身和灵魂俱存，便会凝聚一缕生之气；普通动物，只会凝聚十分之一缕生之气；要是植物，没有灵魂便不会凝聚；其他诸如鱼类、虫类，只会凝聚百分之一缕的生之气。

但前面的都是普通生物，接下来要说的就是特殊的生物，如人类，如灵物。但人类一生下来，也只是有灵根，和其他普通人区别不大。而灵物就不同了，他们分为一至九阶，四阶以前都没能凝聚生之气，五阶以后称为天材地宝，五阶有十缕，六阶有十二缕，七阶有十四缕，八阶十六缕，九阶十八缕。不过，五阶以后的天材地宝，分阶又换了另外一种称谓，称为等。五阶为一等，六阶为二等，以此类推，九阶为五等。

在死亡之时，大道会凝聚死之气，像是在为死去的人送行。普通人会凝聚一缕死之气，普通动物会凝聚十分之一缕死之气，普通植物没有。不是普通的生物，这个群体就是修真者，他们凝聚的死之气和他们生前的修为挂钩，修为越高，死之气越多，都是在前一阶加二，不会增多，灵物和天材地宝也是一样的。

第二，必需有能够吸收生之气和死之气的东西，法宝或灵物。这种东西是理论上才有的，实际上，也只有这一个鸿蒙生物玄残志有这个能力了。

第三，要在一定范围内，玄残垣可以感觉到，这个一定范围是以自己为中心方圆十米之内，超出就吸收不到了。当然，随着实力的生长，这个范围也会变大。

高兴过后，玄残垣渐渐冷静了下来，自己的肉身还重伤着呢，要是还不出去，野兽来了怎么办？

就在这时，一种玄妙至极的感觉再次传来，玄残垣心中大喜，这回终于“看”见了它的模样，一缕像光线一样的无色短线，有一种亘古而悠远的气息。

它直接无视了玄残垣，飞到灵物残志的第一个节梗处，融入其中。

“生之气！虽然只有十分之一缕。”大喜过望，玄残垣明显感觉精神大好，全身上下都是暖洋洋的，生之气的妙用无穷，果然不是盖的。

接下来灵物残志又吸收了十分之四缕，然后再也没有了。

意识就回归了身体里，玄残垣看了看已经死得不能再死的玄三，当然，逃过被夺舍一劫的玄残垣还不知道玄三还活着，即使知道了也不会在意的。

刚刚吸收了十分之五的生之气的玄残垣此时的情况大好！他慢慢的站起来，扭动了一下脖子，活动了一下筋骨，发现骨头已经被矫正接上了，内脏都已经还原了，皮肉伤全好了，还白