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5。　平民受教育程度：读写能力、计算能力、教育所及水平和质量等指标

6。　社区活力：社区安全、凝聚力、公平、多样化、特性、文化、艺术、娱乐，以及在更好的世界景象中所有社区的内在品质

7。　公民契约：包括有意义的参与活动

我们如何向加拿大人报告这样一个在社区层面上采用相关和有意义的方式建立的如此广泛的福利主题呢？这是CIW的诸多挑战之一。然而，我们希望CIW有助于重新定义发展，它所表示的繁荣含义是如此富于想象，以至于激发了加拿大人的想象力，并在全国的咖啡馆、饮水机旁边和餐桌上展开热烈的讨论。

结论

上面的例子主要讲述的是一些社区和国家重新定义发展的故事，是在可持续的福利和幸福基础之上的更具利他主义色彩的经济学。毫无疑问，还有成百上千类似的事情值得我们庆贺。在世界的其他地方，也有一些宣言、政策、模型和工具，不断成为希望的灯塔，正在绘制并引导通往真实发展航向的新路径。

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第8章　企业和组织的真实财富（1）

机构或企业的目的是什么

如果我们同意在市场经济环境里，盈利是企业的核心目的，那么如何用会计学的术语定义利润呢？利润这个词在会计学领域从来没有被透彻地解释过，即使是在卢卡·帕乔利时代。在中世纪的同业行会和合作组织里，利润是指将所有费用支付给同业成员之后留下的余额或盈余。余额被平等地分配出去。换句话说，那时实际上没有剩余——我们如今称为利润的东西——因为所有的东西都相抵净尽。但是在第一批公司中，由伊丽莎白一世女王创建的英国东印度公司，却得到来自其他国家特别授予给英国皇室的资财贡赋（物质财富如毛皮、自然资源、土地）。尽管没有写入法律，但很明显这些利润（超额的资源战利品）便计入到惟一的股东——女王——的名下。

社团（corporate）一词来自拉丁语corporatus，表示“联合成为一体”。社团（Corporation）可以指教堂、企业或各种团体，其诸多成员遵守共同准则或完成共同任务。尽管与自然人不同，社团（也称法人）却是一个法律主体，在法律上经常与个人具有类似的权利。批评家们视这种“社团人格”为社团性质中的根本缺陷。《社团》一书和电影的作者乔尔·巴坎（Joel　Bakan）指出，社团是一个法律主体，法律意义上的“人”，需要依据法律做出决定和采取行动，并且只对其股东的利益负责。巴坎强调，从法律上定义的社团法令，就是无情并且毫无例外、直勾勾地追求自己的经济利益，毋需考虑其对自然、人类或社区的有害后果。他说，如果对社团进行人性和精神错乱之类的心理分析，它将展示出如下精神特征：a）无情地漠视他人的感受；b）不能保持长久的关系；c）根本不关心他人的安全；d）欺诈行为（不断地撒谎和诱取他人之利益）；e）不能体验犯罪感；f）难以符合社会规范和法律行为。

把真实财富模型应用于企业

我已经把真实财富模型在两家公司客户检验过，还给包括联合之路北方阿尔伯达慈善分会的几个非盈利组织展示过。许多进步的公司和组织正在采纳企业社会责任的想法和实践，而且接受挑战测度传统财务指标之外的业绩和影响。一般而言，这包括采纳新的业绩和测量系统，如可持续发展会计（使用全球报告倡议组织的《可持续发展报告指南》）、三重底线会计、社会（社区）受托责任报告和基于成果的业绩测度。部分参与开发这份报告的公司领导者是Suncor　Energy、BC　Hydro、Vancity　S*ings　Credit　Union、星巴克（Starbucks）、界面（Interface）和耐克（Nike）。我曾经很愉快地与Suncor　Energy和EPCOR公司一起建立综合的五项资本真实财富模型。Suncor采纳了GRI的《可持续发展报告指南》，被认为是加拿大处于领先地位的接受企业社会责任和可持续发展报告的公司之一。Vancity也是在CSR和社会报告方面的领导者。

当把真实财富模型应用于机构时，人们把所有五项资产（人力、社会、自然、建设（固定）和财务）看成一个整体——是令人赞美、完美平衡或者和谐的。例如，机构的人力资本状况不比机构与自然的关系（作为原材料的来源和废物或污染物的储存容器）来得重要。资本的本质既可以是