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，道：“天女姐姐说，你师父要去抢夺金瓶，只恐有性命之险，叫你小心。”陈天宇吃了一惊，道：“我给他们弄得莫名其妙，究竟要抢夺的金瓶是什么东西？”芝娜道，“你没有听说过金本巴瓶吗？”陈天宇道：“没有听过。”

那藏族少女秀眉微蹙，面色凝重，低声说道：“你可知道咱们这里的达赖班禅两位活佛，以及呼图克图等大活佛都是转世的？”原来西藏对达赖喇嘛、班禅喇嘛，以及次一级的呼图克图（活佛封号），都称为活佛，认为他们圆寂（死）之后可以转生。但是究竟生在哪里？何时转生？却是一个大问题。以往的规矩只凭当时当地有声望的活佛或者“吹忠”（巫师）降神作法，指定一个方向，叫人寻找。但往往各指一人，弄到同时出现几个转生的达赖或者班禅，真假难分，无所适从，甚至发生争执，引起纠纷。例如就在驻藏大臣福康安的任内，就曾出现过两个转世的第六世达赖喇嘛，引起重大争执。陈天宇在西藏长大，对这些事情，当然清楚。

陈天字点了点头，芝娜道：“就因为活佛转世，时时发生纠纷，所以听说清朝的皇帝要颁发一个金本巴瓶（本巴是藏语“瓶子”的意思。）若有纠纷，就叫吹忠将各个被认为是转世活佛的名字，各写一签，放在瓶内，对众拈定。听说这个金本巴瓶就快要由北京颁发，到时达赖班禅以及各僧俗官员，都要举行极隆重的迎接仪式，然后将它供在拉萨市中心的大昭寺楼上，从此永传后世，作为西藏最最重要的圣物。你想这样重要的圣零物，该有多少高手保护？你的师父要去抢夺，这可不是寻死吗？”

陈天宇正欲问她怎会知道此事，想起她是沁布藩王的女儿，就不再问了。陈天宇的父亲是清廷派驻西藏的一个官员，陈天宇虽然对满洲人也不大满意，但却隐隐觉得，朝廷这件事情，也似乎做得不错，最少可以减少西藏的纠纷，不明他的师父为何要反对？

芝娜叹了口气，道：“我们西藏人最崇拜活佛，若然你们汉人毁坏了这个金本巴瓶，抢走了我们的圣物，那么汉藏之间的仇恨，恐怕会越结越深。听说你们汉人之中，有一些侠士，生怕们西藏接受了金本巴瓶之后，政教制度都受朝廷的规定，就要变成满清的藩属，因此誓死从中破坏，但只恐这番好心，我们西藏人会把它当成恶意。你还是劝你的师父不要插手的好。”陈天宇道：“我师父的脾气古怪，我还是新近拜师，怎敢在他跟前说话？”

两人静默了一会，陈天宇道：“芝娜，你是怎样和萨迦的土司结仇的？”话出之后，忽觉太过冒昧，交浅言深，只怕自讨没趣。芝娜却并不在意，轻掠云鬓，低声说道：“你曾在土司家中救过我的性命，你不问我，我也该对你说说。我且给你说一个故事。除了天女姐姐之外，你是这世界上第二个听我故事的人。很久很久以前，据说在你们汉人叫做唐朝的时候，吐谷浑（今青海一带）入寇西藏，西藏有一个骁勇善战的将军，打退了吐谷浑的军队。不久藏王大婚，皇后就是你们唐朝的文成公主，戳王趁着结婚大典，大封有战功的将士，那位将军功劳最大，藏王便赏给他跑马一日之地，让他自立，那位将军十分善于骑马，穿山涉水并不择路，据说一日之内，便跑了五千多里的一个大场子，于是这片土地归他所有，受封藩王的这位将军便是我的先祖。

代代相传，传到了第五代便是我的父亲沁布藩王，管辖四大土司，其中以萨迦土司权势最大，他的妻子又正是我堂伯的女儿，上司下属的关系加上亲戚的关系，两家的来往就更亲密了。

“我的父亲最爱打猎，想不到有一天他为了追赶一只金毛野狐，没留神被头上的树枝撞着，堕马惨死。我没有姐妹，也没有兄弟，依照长辈的公议，该由我的嫡亲叔叔继承，然后才是我的堂兄弟们。想不到奇怪的事情接二连三地发生了，先是我的那位叔叔在喝了一碗马奶之后，忽然浑身青肿当晚就咽气了，接着他的儿子在玩捉迷藏的时候，又忽然从树上跌下来摔死。接着我的堂兄弟们一个接着一个莫名其妙的得怪病暴毙，死者都是浑身青肿，七窍流血，老人们说是鬼魂作祟，全家都躲在家中的神庙里，神庙外边上了大铁锁，并用石灰围着院墙撒了一道白线，据说可以拦着鬼魂不能入来，呀，那些日子可怕极了！”

陈天宇打了一个寒哗，眼前美丽的景色也变得阴森可怖。只听得芝娜续道：“我的堂兄弟一个接着一个暴毙身亡，不到一个月，都死得干干净净。这一天，我最后一个堂弟，只有三岁大的孩子也死了，我害怕非常，心里头有个预兆，好像感到自己也将不久于人世。这天是我父亲的回魂祭（藏俗迷信死后二十八