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由此王风对于后面的内容更是多了几分期待，随手翻开第三页，仔细阅览。

“元辰者，鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，名为星尊，又谓星宿神。元辰依天而立，寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。巳，蛇也。申，猴也。辰，龙也。

缘何？天地混沌，鼠咬天开，地辟于丑，虎主死生，兔含阴爻，龙行雨水，蛇得生机，马踏阴阳，羊觅佳时，猴则跳跃，鸡为阳爻，狗结戌夜，猪化混沌，如此四时轮转，生生不息。”

这一页写的是一篇修炼法诀，十二元辰经。

讲述的是如何通过十二元辰经在十二经脉中衍生出元辰。只不过经中所书与奉为经典，流传最广最实用的打通十二经脉的顺序不同，非是从手太阴肺经开始，而是以足少阳胆经为起始。内中每一条经脉不仅有其对应的腑脏、元辰，亦有详细的手印图、经络图、元辰图。

1鼠：对应足少阳胆经，在腑为胆

2牛：对应足厥阴肝经，在脏为肝

3虎：对应手太阴肺经，在脏为肺。

4兔：对应手阳明大肠经，在腑为大肠

5龙：对应足阳明胃经，在腑为胃。

6蛇：对应足太阴脾经，在脏为脾。

7马：对应手少阴心经，在脏为心。

8羊：对应手太阳小肠经，在腑为小肠。

9猴：对应足太阳膀胱经，在腑为膀胱。

10鸡：对应足少阴肾经，在脏为肾。

11狗：对应手厥阴心包经，在腑为心包。

12猪：对应手少阳三焦经，在腑为三焦。

鼠个头小，身体储存的能量少，消耗快。喻意正常的少阳火生发很小，容易熄灭，就好比让老鼠快速奔跑很容易把身体的能量消耗殆尽，所以要以“潜龙勿用”为原则。基于此，老鼠的特点之一是寻找并囤积食物。类比中医即为《素问．阴阳应象大论》所说：“少火之气壮”，只有不断积累的少火、小火才能够使元气充足，即使阳明、太阳，也是少火的逐步积累而成，《素问．阴阳类论篇第七十九》：“……所谓二阳者，阳明也，……一阳者，少阳也，……”，说明元气是靠少阳火一点一滴的积累，就像老鼠每次存一点东西一样，只有积累完全才能正常的过冬。

而炼气；也在于少阳胆经的原始积累！

“少阳主枢”，枢就是枢纽，在人体来说少阳，拥有转枢交通阴阳的功能，地为阴，天为阳，鼠时而在地下洞中，时而钻出地面，则可类比少阳主枢的功能。

对于脏腑来说，脏腑运化的能量来源于丹田的供给，胆主甲木，为丹田真阳与脏腑真阴的枢纽。凭借少阳胆的功能，丹田主藏的元气能够输布出来供给脏腑进行运化，本身就是一个从阴到阳的过程。同时鼠有极强的适应能力，任何地方都能够生存，对应人身来说，任何一条经脉能否疏通都取决于少阳火的生发与否，综合以上两点，这就是《素问．六节脏象论》：“凡十一脏，取决于胆也”的真正含义。

所以按照书中所述，修炼十二正经，自当先行修炼足少阳胆经，而不是手太阴肺经。

正所谓千里之行，始于足下！

难怪十二元辰经要另辟奇径，不走寻常路，这未尝不是没有道理。

更何况，王风如今体虚病多，受创初愈，对于治病来说，由于“凡十一脏，取决于胆也”，任何脏腑功能的恢复，都要依靠元气的积累。对于现在的王风而言，十二元辰经无疑是最适合的。

不过王风并没有急着修炼，他很清楚，任何一种法门，若不真正了解透彻，囫囵吞枣，盲目修习，很容易就行差踏错，以致走火入魔。对照着图谱反复观摩了数遍，心里有了底，这才接着往下翻。

意外就在这时发生了。

五方天地书上霎时光芒大作，一股威严如海，恐怖如狱，不可冒犯，不可亵渎的气息轰然而出。

那光芒之中，似有无穷的世界不停的轮转生灭，数不尽的日月星辰诞生毁灭，道不完的神魔涅盘陨落。

那光芒似乎就是一切的起源，天地因它而诞生，时空因它而存在，神魔为它而俯首，群星为它而旋转。一切的一切都以它为中心，一切的一切都因它而变幻。

这光，就是起源中的起源，造化中的造化，真理中的真理，秩序中的秩序，荣耀中的荣耀，诸天中的诸天……