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会出卖军情，为官军策划对付义军。虽说铁镜心这样做是为了“庇护”她，这却更令她痛心疾首。尽管她对毕擎天也是不满，但对义军她却始终寄以同情，尽管她早知道了铁镜心和叶成林是两条路上的人，但对铁镜心这样的行为却绝不能谅解。“道不同不相为谋”，她深深感到这句古训的意义了。

她留下了诀别的书信，换上了男装，悄悄地骑上白马，独自一人，头也不回，绝尘而去。到铁镜心发现之时，那已经是迟了，太迟了！

半个月之后，于承珠到了北京。她是在北京长大的，那时她是阁老的千金小姐；现在回来，却是个历遍江湖风浪的女侠，兼且是“潜行回境”的“犯人”身份了，回首前尘，自是不胜感慨。幸喜她换上男装，没人认出她，一入北京，立刻找她父亲的老朋友曹安。

这曹安是一个年老退休的老太监，曾侍奉先帝，颇有功劳。所以当今的皇帝准他告老出宫，归家接受侄子的奉养。当年于谦被在杀之时，满朝文武，不少是于谦提拔的，无人敢出头说一句话，只有曹安敢向皇帝请求收殓于谦的遗骸，恰巧那时适值于谦的头被毕擎天偷去，皇帝也知群情汹涌，乐得做个一顺水人情，批道：“姑念于谦乃两朝元老，准予收殓。”其后毕擎天也是靠了曹太监之力，才得将于谦的尸首合一，葬于杭州（事详本书第二回）。毕擎天时时以收殓于谦之事，对于承珠示恩，其实还是曹太监所出的力比毕擎天更多。

曹安见了于承珠，非常高兴，于承珠还怕连累他，他一口应承说道：“我历侍三朝皇帝，如今行将就木，就是查出了最多亦是一死，何况未必会赐死呢。”于是于承珠便放心在曹太监的家里住下。

曹家靠近西门，远离市区，曹太监为了替于承珠打听消息，不惜以垂老之躯，三天两头地策杖入宫，到相识的执事太监处闲聊，但总听不到有什么波斯公主入朝的消息。于承珠颇为焦急。依铁镜心所说，他师父护送波斯公主入京，大约是比她迟一个月动身，她在义军之中耽搁了三个月，虽说她的马快，但以路程推算，她的师父也应该到了。

于承珠这一住就住了一个多月，除了挂念师父之外，更挂念叶成林，想他在官军大举围攻之下，毕擎天又与他不和，只怕他纵有才能，亦是凶多吉少。这一日她闷闷不乐，独自出外溜达，听得西门外的一家大院子鼓乐喧天，问看热闹的人，原来是这家员外为儿子完婚，于承珠百无聊赖，信步走去，看看热闹。这一看，有分教：

滔无风浪惊心魄，龙争虎斗闹京华。

欲知后事如何？请听下回分解。

正文　第三十二回

那员外大约是个有钱人家，院子里搭了一个木棚演戏，外面有许多乞丐鱼贯而入。原来北京的大户人家，有婚丧大事，例须广施群丐，而北京的乞丐也极有秩序，排队唱名领赏，领过之后便退，从来不会重领，更不会骚扰主家。北京人以守礼出名，连乞丐也不例外。于承珠自小看惯了，也不觉得奇怪。

正在仁立闲望，忽见一个乞丐匆匆而来，年纪甚轻，大约是二十岁左右年纪，所背的布袋却与众不同，那是用红黑白三种破布缀成的，布袋上打了七个结，许多年老乞丐，都让他先上，于承珠吃了一惊。她在江湖上几年，知道丐帮上的规矩，背这种布袋的乃是给丐帮首领送急信的，上面打着七个结即是表示差遣他送信的这个人乃是丐帮的“七袋”弟子，丐帮除了龙头帮主之外，以“九袋”弟子为最高，“七袋”弟子那也是少有的。

于承珠甚是奇怪，心中想道：毕擎天以北方丐帮龙头帮主的身份，自封天下十八省大龙头，在南方高举义旗，不久就要称皇称帝。北方丐帮中有本领的人物，倾巢南下，怎么北京城中还有一个“七袋”弟子，却未到南边投他，留心细看，只见那个少年乞丐匆匆挤到前面，与一个年老的残废乞丐耳语几句，竟然没有领赏，便匆匆退出，显然又是要赶到第二处送信了。

于承珠偷偷地跟在他后面，只见他匆匆出城，直驱西山。于承珠瞧着四下无人，轻轻一掠，越过他的前头，回头阻止了他的去路。那少年乞丐突然发现有人跟踪，吃了一惊，睁大眼睛问道：“相公，你为何拦路？”

于承珠道：“我是那家人家的知客，替他派酒菜赏钱给你们。你为什么到了院子里也不去领赏，这岂不是瞧不起我们主人家吗？”那乞丐怔了一怔，唱了个诺，施礼说道：“我来得迟，赶到前面本来不合规矩，今天来的花子又多，我不耐烦排队等候。所以到前面与兄弟们说几句话，叫他领了赏钱，各人匀出一点与我，也就是了。”