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我们大吃一顿椰子，又载走一车椰子，回程的路上，我一直回味椰子那清凉的滋味，也回味着老人说的话。

对于文学的没落，一个作家努力的写作就是最好的抗议。

对于恶意的攻汗、诋毁，一个作家的作品就是最好的抗议。

对于那些贪婪，卑鄙的人，提升自己作品的境界就是最好的抗议。

椰子树的天职是把椰子长好，作家的责任是写出好的作品，不论风雨或阴晴。

其实，也没有什么好抗议，椰子树长那么高，一般人只能在树下比手画脚！

对于无畏的椰子树，所有的风雨都是掌声和赞美的变调！

土生芭乐

近几年，泰国芭乐在台湾栽植成功，土生的芭乐就愈来愈少见。

几乎是台湾水果的宿命，泰国芭乐很快就生产过剩，市场里一个芭乐卖五元，黄昏的时候卖到两个五元。对于喜欢吃芭乐的人真是好消息，但想到农人时，吃着芭乐也会有一些心酸。

我有一位嗜吃芭乐的朋友，但是对泰国芭乐很鄙夷，说是：〃太好吃了，一点也没有芭乐的味道。〃因此，在泰国芭乐一个五元的时候，他宁可花一个二十元的价钱，去买又涩又酸、皮薄多子的士生芭乐。

泰国种的芭乐是很味美的，我觉得。可惜无法说服他来吃这种又脆又酣、皮厚少子的品种。

有一天，我切了一盘泰国芭乐请朋友，请他放弃一切成见和预设的立场，假装是一个没有吃过芭乐的人，公平地品尝泰国芭乐的滋味。

吃完了一盘芭乐，他说：〃人的成见真是要命的东西！〃

植物的地盘

在垦丁公园，一位学植物的朋友带我们进入热带雨林，他告诉我们植物也有争地盘的习性，都是成群成群的盘聚，不同群族的植物就会因被包围孤立而枯萎了。

朋友说：〃植物争地盘的行为是无所不用其极，树枝与藤蔓的蔓延，根的伸展与缠绕。最惊人的是种子，每到夏日宁静的午后，会听到种子爆裂的声音，僻啪！有的种子靠自己弹射的力量，可以射数米之远；有的种子靠着风力，可以翻山越岭。〃

朋友告诉我，只有一种树木不成群结队地争地盘，就是那些高大的乔木，它们是单独地向天空生长，到最后成为那些族群植物的依靠。

我想不只是植物如此，动物也是这样，狮子、老虎、老鹰都是单独行动，麻雀。糜鹿、野狼则成群结队。

人也是这样的，小人结党、成派，以占取地盘，只有那些人格高超的人，独自使心灵伸展向空中，文明与文化，就是由那些独行又独醒的人创建出来的。

我站在雨林中，仰望那些高大的乔木，但愿自己永远保持独醒和独行的心灵。

太极图

我在乡间的寺庙墙上，看到一个太极图非常特别，是由两条鱼组成的，下面的一条鱼是黑的，有白色的眼睛；上面的一条鱼是白的，有黑色的眼睛，看起来，两条鱼好像在那里相亲相爱、游戏和追逐着。

站在那一幅太极图前，我想到这两条鱼应该是同色的，只是一条游入了阴影，另一条游在阳光普照的世界。

有时候，那阴暗的会游到光明里；有时候，那光明的也会游进阴影中。

呀！这世界有阴阳是多么好，有光明、有阴影才成为生动的世界。

这世界有白天、有黑夜是多么好，使我们感知岁月的流动变迁，让我们知所珍惜。

这人间有欢乐、有痛苦是多么好，痛苦使我们敏感和细腻，欢乐使我们广大和温柔。

我们在欢乐中不要失去觉醒的心，那是白鱼的黑眼睛。

我们在痛苦时不要失去光明的向往，那是黑鱼的白眼睛。

现实里虽有阴阳，本质上并无阴阳，但阴阳俱有，才是完全的人间。

我真喜欢太极图！

学插花

有一位朋友在学插花，是日本某一流派的花艺。

我对日本人的花艺一向没有好感，因为那被称为花艺的，正好是集匠气与矫作于一炉。因此，我对潇洒且大而化之的朋友竟去学日式插花觉得格外好奇。朋友告诉我，那看起来僵化的日式插花，其实只是一种格式，是性格与观点的锤炼，对于学得通达的人，不但仍有极大的创作空间，还能激发出入的潜力。

她说：〃插花和禅一样，表面上有最严苛的形式，事实是在挖掘最大的自由。你不觉得，只有