第17部分(第1/4 页)

知识的途径，我们深切的敬爱就好似乳海的水一般不可测量，又像是西马瓦特的高度那样遥不可及，如果让我们离开您，不若叫我们再也不复生，当即死去！”

这样浓烈的，对神的崇敬与热爱，让永童等四位仙人浑身颤抖。他们不敢相信有这样的至真情爱会让人如此痴迷，就像是将自身投入火中也能在烈火之中吟唱颂歌一样。

他们惊呆了。

他们的父亲梵天便是至高无上的神明，但是他们对他并无这样的崇敬，他们不可能升华得这般热烈……而眼前的两位看门人，他们仅仅是看门人，甚至还不算是真正的提婆神族，但是，他们已经做到了全心全意的去爱他们的上主。

四位仙人，甚至有喜仙人在内，他也为了自己的诅咒而痛苦不堪了起来。

永童仙人马上说：“我们可以收回诅咒，上主，这样虔诚的热烈的爱意是不该被亵渎的，是我们的错，我们如此的傲慢，以至于连吠陀经典都要被我们亵渎了。”

“不，仙人。”阇那却摇头，“打破誓言，你们的修行就要大打折扣，这是我跟弟弟不愿意见到的。”

毗阇那也因此而点头。

他们的善良更让永童觉得无地自容，他拍打着自己的手背，对着有喜用上了恶毒的语言：“你就这样的学习经典？你让你自己蒙羞啊我的兄弟！”

常在跟古昔也是这样觉得，而有喜也揪着自己的头发，表达出自己的悔意来，他说道：“我要遵从女神的诅咒，去乞讨食物，恪守规则，让苦修的力量传达给你们，臂力惊人的守门者啊，我要为你们祈祷。”

因为有仙人这样的承诺，阇那与毗阇那的心情也渐渐平复了，而拉克什米的怒火与悲悯也渐渐收敛。

湿婆的愤怒，却因着那罗延的一只手悄然探过来，在他的后背拍打了几下之后，瞬间消散了。

他回到那罗延的身边，让拉克什米坐在他们两人的中间位置上而不是让她侍奉在一旁。这样的高贵的位置，便是要让世人知道，拉克什米并非是婆力古的女儿，她是吉祥的化身，是财富的化身，是荣耀的化身，如果这世上没有拉克什米女神，那么，一切的光彩都将消逝。

那罗延也赞同摩诃提婆的这个建议，于是，整个宇宙都知道了拉克什米的定义；于是，女人也被定义成了吉祥天女在人世的化身，她们会带来财富，会带来荣耀，她们一出生就伴随吉祥而来。

由于这样，萨拉斯瓦蒂，那位梵天的妻子，一位智慧女神，便心生一丝不满。

她是梵天的妻子，也是他的女儿，还是他分离出去的阴忄生部分。而她的出生并没有这样的赞誉，尽管她是智慧的化身，但是谁又在乎智慧呢！

萨拉斯瓦蒂即刻起身，要去与那罗延天跟大天进行理论。

梵天止住了她的脚步：“女神，不要去为上主们带去烦恼。”

“思瓦米，这不是烦恼，这是真理。”萨拉斯瓦蒂说道，抱起她的维纳琴，起身离开了。

而在毗罗吒，两位守门人仍旧等着他们最后的宣判。

那罗延天说道：“既然不为你们打破仙人的诅咒，我的守门人，现在，你们有两个选择，如果你们选择化做凡人，在凡人的肚子里坐胎，出生之后追随我成为我的信徒，那么你们会在人间转世七次。而如果你们选择化身为阿修罗，在迦叶波妻子底提的肚子里转生，之后成为我的敌人，最终也将要为我所杀，那么你们会转生三次。但无论是选择哪一种，你们在历劫之后都会回到我身边。”

第30章　三十

三十

阇那与毗阇那马上抬起头来看着他们的上主神明，请求道：“上主啊，求您让我们下界做您的仇敌吧，您将您的莲花足踩踏在我们身上，用您的妙见神轮将我们的头颅斩下，您的手将会撕裂我们的躯体，但是，我们的心却永远敬爱您，一旦历劫转世完成，我们回归最高天上，任何邪恶便无法再入侵我们的思想。”

他们兄弟是这样的虔诚，但是毗湿奴却有些不忍。

他知道他们下界会去做怎么样的事情，也知道自己将要如何对待他们，一旦他们做出了决定，毗湿奴便能看到未来的景象……那些残暴的残酷的残忍的景象，那些人世间的苦难，以及他必然要对他们兄弟转世的阿修罗要做的一切……这使得他感受到了痛苦，尽管这种痛苦他能完整的区别于本质上他自身的属于至高神的本性。

然而，兄弟二人去意已决，他们愿意去做上主的敌人。

这个世界需要爱，需要