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“放屁，多少做学问的人把多少事情都说明白了，写出来的书都是一本一本的，他们怎么不像你这样下流？”

“他们要装逼呗！”我说，“明明用几句话就很容易说明白的道理，他们非得整出一本厚厚的书绕着老大的弯子让人去想破脑袋琢磨，这叫典型的害死人不偿命，懂吗？你读了那么多年书，读成了满脑子的糨糊，就是被他们给害的。我告诉你，真正做学问的人，是那些能够把复杂的问题简单化的人。”

“那也不一定非得往男女的事情上面靠呀！”李岚说，“你就会说歪理，难道不说男女的事，就讲不明白复杂的问题了？”

“这你就不懂了吧？世间所有的事情都是人做的，而做人的道理，全部都包含在男人和女人两腿中间那点玩艺上面。人是从哪儿来的？就是从两腿中间出来的。所以，万变不离其宗，只有把那玩艺给露出来，才能把真正的道理通俗易懂地展示给大家。”我说，“什么叫下流？那些说别人下流的人，那些道貌岸然做了却不说的，才叫真正的下流，像我这样的，应该叫做诚实！”

“行行行，你诚实！”李岚说，“但我告诉你，反正到了我家里，你不许在我妈面前张口闭口都是男女的事，别让我妈以为你现在变成了一个真正的流氓。”

一路之上，我和李岚一直就这么扯淡。当这类话题说到了然无趣的时候，我向她提出了一个很认真的问题。

“当年，你家为什么会从部队机关大院里搬出去？”

我没干过户籍警察，没有逮谁就查户口的爱好；也不是谁的准丈母娘，见到自己的女儿和哪位小伙子在一起，就会按捺不住调查人家祖宗十八代的冲动。之所以会问这个问题，是因为在我心里，这个疑团已经存了很久很久。

也许是从小社会小说和历史小说看多了的缘故，我喜欢借古察今，琢磨当今世相背后所隐藏的东西。我认为时间固然在前进，历史却一直在不断地重演，如今发生的所有事情，在以往的历史中都能找到曾经的痕迹。

我把这个规律，看成是历史常理。而李岚家从部队机关大院里搬出去，我觉得是有违于历史常理的。

历史总是惊人地相似，拿王朝来说，每个王朝在其建立之后，就几乎都会上演一出“狡兔死，走狗烹，高鸟尽，良弓藏”的大洗牌把戏。其目的，是为消除被他人再夺权的隐患，建立王朝新秩序。把这种历史剧演的比较温柔的，当属赵宋王朝。赵宋王朝的开创者赵匡胤导演虽身为武官，却是个读过书的人，属于知识分子一类，知识分子一般都不怎么喜欢使用暴力，所以他的洗牌方式，是把当年帮他夺江山的兄弟们聚集到一起喝酒，并在一片“哥俩好”的酒令声中，以委婉的恐吓，顺利地完成了“杯酒释兵权”的演出；但某些同志不同，这些同志由于在王朝创建的过程中，本身就一直过着整天刀口舔血的日子，时间一长，便形成了条件反射，只要一天见不到血，他就会失魂落魄。所谓习惯成自然，这样的同志在其王朝建立后开始玩大洗牌游戏时，其暴力思想仍会延续下去，并自然地将它贯穿到整个洗牌过程中。

这方面历史上比较典型的，是朱明王朝的创建者朱重八同志，我们这位朱姓仁兄用的是“火烧庆功楼”方式，他也是把当年为他打江山的兄弟们请到一块喝酒，但不搞恐吓，而是一把火把大家烧成了灰了事。对侥幸漏网的“残渣余孽”们，再慢慢地一个个收拾。此方法不仅斩草，兼而除根，其干净利索，实在值得大大佩服一下。

本朝在开元后，也未能例外，尤其在一个被史学家冠之以“十年”标志的所谓文化革命运动中，更是一通乱洗，洗掉了大批曾经的国家功臣。这件事干得比较缺德，国家达到了大乱却未能“大治”，成了人民群众的灾难、西方国家的笑柄。直到几十年过去，经过一批力挽狂澜的英明人物“拨乱反正”，才算正式建立了稳定的新秩序。

经过大洗牌，功臣们居然很幸运地没有被洗掉脑袋，一般就能被真正地“论功行赏”，过上比较舒坦的日子了。本朝在这方面，也与其他朝代基本相同。基本相同的意思，就是还有些地方有所不同。不同的地方，是本朝不仅待遇功臣本人，还爱屋及乌，连功臣的配偶也会一并给予待遇，且在功臣驾鹤西归之后，其配偶待遇还能延续。举个例子说，如果你是一个为建国大业出生入死过的功臣，按规定，你应该享受住独门大院的待遇，那么，国家不仅会给予你这种待遇，在你死后，还不会马上就把这独门大院给收回，而是让你的配偶继续住下去，直到她也驾鹤西归方罢。我从小就对这些道道非常