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却说张昭献计曰：“且休要动兵。若一兴师，曹操必复至。不如修书二封：一封与刘璋，言刘备结连东吴，共取西川，使刘璋心疑而攻刘备；一封与张鲁，教进兵向荆州来。着刘备首尾不能救应。我然后起兵取之，事可谐矣。”权从之，即发使二处去讫。且说玄德在葭萌关日久，甚得民心。忽接得孔明文书。知孙夫人已回东吴。又闻曹操兴兵犯濡须，乃与庞统议曰：“曹操击孙权，操胜必将取荆州，权胜亦必取荆州矣。为之奈何？”庞统曰：“主公勿忧。有孔明在彼，料想东吴不敢犯荆州。主公可驰书去刘璋处，只推：‘曹操攻击孙权，权求救于荆州。吾与孙权唇齿之邦，不容不相援。张鲁自守之贼，决不敢来犯界。吾今欲勒兵回荆州，与孙权会同破曹操，奈兵少粮缺。望推同宗之谊，速发精兵三、四万，行粮十万斛相助。请勿有误。’若得军马钱粮，却另作商议。”

主动与被动，做事情，我们主动就是进攻，被动就是防卫。东吴现在就是主动出击，刘备也就成了被攻击的对象，只能防备。如果你现在处于刘备的位置，你如何处理？无论是孙权还是曹操，两个都是对刘备现在不利的。刘备都在他们的战斗中损失，我们该如何在他们的战斗中保持自己的利益和实力么？事情，总是在变化，互相制约着。我们在被动接受了事情的时候，也就需要根据情报和实际战场/商场信息进行对策，安排，行动起来，把握瞬间的好情报，往前发展。

谋者的信息和情报流通是相当的丰富和准确的。庞统和诸葛亮就是掌握了信息，所以，处理事情比较得心应手。如果不是，我们遇到这样的情况的时候，就会和刘备一样不知所策，更有可能会越想觉得事情越困难，越不可完成。这将是多么的悲惨的心态，影响着一个人，然后按这么一个人的思维去成为现实。

我对信息的收集和敏感度属于比较低的类型，所以，反应和处理事情方式都比较缓慢，呆板。是啊，这些年，我都不重视信息，反应如何得意灵敏呢？而且，从小就缺乏锻炼。2010年，让我领悟到了信息的灵性和改变。希望自己能改变。

玄德从之，遣人往成都。来到关前，杨怀、高沛闻知此事，遂教高沛守关，杨怀同使者入成都，见刘璋呈上书信。刘璋看毕，问杨怀为何亦同来。杨怀曰：“专为此书而来。刘备自从入川，广布恩德，以收民心，其意甚是不善。今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。”刘璋曰：“吾与玄德有兄弟之情，岂可不助？”一人出曰：“刘备枭雄，久留于蜀而不遣，是纵虎入室矣。今更助之以军马钱粮，何异与虎添翼乎？”众视其人，乃零陵烝阳人，姓刘，名巴，字子初。刘璋闻刘巴之言，犹豫未决。黄权又复苦谏。璋乃量拨老弱军四千，米一万斛，发书遣使报玄德。仍令杨怀、高沛紧守关隘。刘璋使者到葭萌关见玄德，呈上回书。玄德大怒曰：“吾为汝御敌，费力劳心。汝今积财吝赏，何以使士卒效命乎？”遂扯毁回书，大骂而起。使者逃回成都。庞统曰：“主公只以仁义为重，今日毁书发怒，前情尽弃矣。”玄德曰：“如此，当若何？”庞统曰：“某有三条计策，请主公自择而行。”古

玄德问：“那三条计？”统曰：“只今便选精兵，昼夜兼道径袭成都：此为上计。杨怀、高沛乃蜀中名将，各仗强兵拒守关隘；今主公佯以回荆州为名，二将闻知，必来相送；就送行处，擒而杀之，夺了关隘，先取涪城，然后却向成都：此中计也。退还白帝，连夜回荆州，徐图进取：此为下计。若沉吟不去，将至大困，不可救矣。”玄德曰：“军师上计太促，下计太缓；中计不迟不疾，可以行之。”

做出决定，开始行动。放弃现有的，进取目前的前进步伐。我们大多人，就是害怕在失去现有了而逃避或逃离，这样将直接在失去现有利益时，更加失去希望和机会。包括我在内，也会如此做。所以，我在小有收获的时候，也会在继续中消耗掉已有利益和收获。我应该在现有小收获和利益的基础上，进行稳步的选择，行动起来以获得另一部分利益和收获来补充自己的仓库，扩大自己的实力，让自己更加健康，稳定地成长。这过程，都是在面对现实，获取详细的准确信息，分析，做决定，行动起来而完整的。

你在显示生活和工作中，是不是很多事情都是没有信息和交流，然后根据自己的利益出发点而作出决定的呢？

我不想再做这样的决定。从今天开始，我不能拒绝别人给我们提供的信息。即使是广告也好。

筛选和获取对自己有利的信息是很好的习惯。

。次日劳军，设宴于公厅