第4章 巫师的力量(第1/3 页)

80后都有知道一个真理：Jerry敢于嘲笑tom的时候，往往身边有一条狗。

有了这个勇武的叔叔支持，完颜石鲁立即邠布了一系列有关部落的法律条文，加强了对部落成员的管理，对顺从者完颜石鲁自然是甜枣一把，对于敢于装逼的，自然是各种打脸。

咱也套用一句官话：经过这样一番艰苦的斗争，完颜石鲁确立了自己对完颜部落的绝对的统治权。

在狮子的领导下，而且还是一个有思想的狮子，可想而知完颜部落也逐渐强大起来。

关于石鲁和自己叔叔谢里忽还有一个有趣的故事，当时女真部落有一个风俗，如果一个人被对方杀死，对方在无力复仇的情况下，请求巫师主持正义。

巫师们自然要各种装逼，首先就把刀系在木杖的一端，前往杀人者的家里，然后神神叨叨念咒语：“取尔一角指天、一角指地之牛，无名之马，向之则华面，背之则白尾，横视之则有左右翼者。”据说这个咒语在巫师的嘴里读出来，非常的忧伤蛋疼。这应该是真的，别说那个时代，就现在的大神装起神棍来，那也能把你吓得乱跳。

说到这里咱们跑一个题，西游记里有一个地方在下老整不明白，如来佛祖既然能轻易的把悟空压在五行山下，为什么不多来几次，让悟空心服口服，死心塌地皈依我佛呢？

书写到这里，忽然产生了一个在下自认为合理的解释，如来佛祖可能并不是用的什么法力，而是一种戏法。这种戏法可一而不可二，容易被悟空和其他人发现破绽，跌了自己的面子。

所以越是高高在上的，越是让你琢磨不透的，他们往往越要装的像，否则一旦被识破，那只能由高空坠落，脸先着地……有心装逼……无力回天……

巫师咒语念完后，然后用系在木杖之上的刀划地面。

感情这事要来一首《画地为牢》？

这些虚头八脑的搞完后，组织看热闹的人及受害者家抢劫杀人家里的畜产财物，经过这么一诅咒，杀人者就会家道败落。

这TM废话啊，东西全都被你抢了，人能不家道败落么？

这这哪里是什么天定，明显人为的嘛……

这么玩，在下也是大神。

也由此可见，当时的女真人是多么的二。当然也有可能他们愿意二，因为一个不小心就能加入合理洗劫的队伍，发一笔小财。所以我二我快乐。

咱们在这里再详细在说说，石鲁大人的处处女作，也就是成功的那一次。

当时来流水乌萨扎部干掉了完颜部人，作为老大兼巫师的完颜石鲁自然不能袖手旁观，带着人就到了杀人者得家里，举行了这个风俗，于是满载而归，把这些东西分给了自己家族里的人，可是偏偏没给自己的叔叔谢里忽的，老谢很不高兴。

完颜石鲁看在眼里，笑在心里，第二天一大早的时候，就跑到谢里忽的家里，给叔叔送去了一个金子做的腰佩。并说：“因为要给叔叔挑最好的东西，所以就晚送来了。”

叔叔谢里忽是大喜，自己这个侄子真不错。好！以后有什么事情，说叔叔，叔叔就到，肯定比曹操好使。

这事你要怪谢里忽没有城府的话，你就错了，普通人是得到后才能有恃无恐，得到前都是明显骚动。这其实就是石鲁大人在逗弄自己的亲叔叔，以建立自己的权威。

不过这也让咱们明白了，只有耐心的狼才能成为传说中的绅士。

猫长大以后，紧接着就是找老鼠了。完颜石鲁先生并不满足于自己部落的强大，于是他把目光转向了女真族的其他部落，附近的苏滨、耶懒（函普的弟弟曾经居住的地方）两地先后被他征服。

完颜石鲁在胜利班师回家途中，经过了一个叫“仆燕”的地方，据说“仆燕”汉语的意思是恶疮，本来队伍由于长期行军已疲惫不堪准备在此休息，该撸管的撸管，该互撸的互撸。但完颜石鲁、听此地名后，血压不稳，心焦如焚，抑郁寡欢……反正是心情大坏，连忙要求队伍继续行军，离开这个不祥之地。

其实因名起意的的人，完颜石鲁不是第一个。

当年大汉高祖皇帝刘老三，带着随从来到一个叫“柏人”的地方，当时天已擦黑，就准备在此地埋锅造饭，然后“抓栏杆撕床单”。

但突然间鬼使神差，大汉高祖竟然头脑里闪过一丝不祥的的预感，问手下人，此县何名，答曰“柏人”。

刘老哥那是一个典型没文化的小清新，百感交集的的把“柏人”当成了“迫人”，认为此地不祥，卷