第13部分(第1/4 页)

得紧紧的，站在屋子里直发抖，直到纳达岩赶来，才知道自己跟阿错的父亲不是同一个，居然是这个叫罗桑嘉措的吐蕃喇嘛，小心脏惊吓过度差点罢工，死活不肯认他。后来，五岁时，他又来一次，八岁时再来一次，一共只见过三次，一次比一次胖，显然喇嘛这个行当很养人。对于自己的父亲是个风liu的肥胖花和尚这件事，阿奴至今不能缓过气来。

出山后，阿奴才知道，自己的生父是宁玛派在家修行的喇嘛，称为‘格聂’，可以结婚，才稍稍释然。问他为什么翻山越岭跑到阿依族来，罗桑色迷迷（阿奴的看法）地说：“我一眼看见美蒂，空中有个声音告诉我，她就是我的的空行母。”空行母是什么东西，阿奴不知道，据纳达岩解释那是只有高僧才能看见的，看罗桑的德性也不像是有大修行的高僧，只能解释成此人根本就是个六根不净，到处招摇撞骗的花和尚。

阿奴很烦，挥挥手赶苍蝇似的：“我没事，你走吧，不是过那个什么节么？多洗洗。你一年也就洗这么一次。”

罗桑的胖脸很受伤，阿奴别过脸不看他，

阿奴看见沈青娘等人都操着兵器，楞了一下，苦笑道：“你们不要出去了，卓玛婶婶找不到人，你们出去也白搭。”

沈青娘怔住，满脸无措。罗桑见到一个秀美的汉族少妇满脸愁容，心里痒痒，刚动一下，阿奴的棍子横过来。阿奴见他两眼盯着沈青娘，哪会不明白他转什么心思，听说罗桑跟着有些喇嘛搞什么双xiu，上次来就看见他跟一个贵妇人勾勾搭搭，真是狗改不了吃屎，只有美蒂那个光着脸蛋不长脑子的女人才会看上他。

罗桑被棍子打了一下，看见女儿偏着头很鄙夷地看着他，才想起女儿在这里，还是收敛些，美人反正到处都是，忙一脸谄笑看着阿奴。

阿奴想想说道：“你大概也听说了，这里被抓走两个人，你能不能帮忙，具体问卓玛。”

罗桑说：“路上就听说了，我已经叫人去找了。”

阿奴对沈青娘说：“青姨，您再等等吧，他，”阿奴指指罗桑：“在这里很有办法。你要是出去，我保证不了你的安全。这里很乱，是拳头说话的地方。”

又对罗桑说：“房子是我买的奴隶烧的，我没钱了，你付给卓玛婶婶吧。”冤大头的钱，给他找女人，不如自己花了。

罗桑一一应下，还是不走。阿奴挑眉：“上次听卓玛婶婶说，你又找到空行母了？”

罗桑老脸一红，这种事被女儿说出来，还是蛮尴尬。

阿奴庆幸说道：“也好，叫她给你再生孩子就是了，我对你的产业不感兴趣。”

罗桑不吱声，两人一时无话可说。

罗桑看看自己唯一的小女儿，又高兴又心酸。中原走一趟，阿奴又高了些，越大越漂亮了，像一朵含苞欲放的格桑花。自己才见过她三次。十几年前，自己还很年轻英俊，热血沸腾，为了寻找那传说中的莲花圣地，带着十几个人，在吐蕃东南部里找了一年，一路上苦不堪言，看不见边的草地泥潭，数不清的雪山冰川，杀不完的毒蛇猛兽，走不出的原始密林，随从都死光了，他也差点死在贡嘎龙雪山下，刚好被路过的古戈救了，带回了阿依族，遇见了美蒂，美蒂那时已经有丈夫，她是月神祭司，根据他们的族规，可以有很多男人。美蒂美得像仙女，热情奔放，跟她在一起，罗桑觉得像到了天堂一样。后来自己忍不住思乡的情绪，偷偷跟着古戈溜回了家，再回来的时候，已经过了三年多，古戈说美蒂给她生了个女儿，很漂亮，多的话他就不肯说了。吐蕃人很重视孩子，第一个孩子是女儿被认为是福气，他也不例外，兴冲冲的赶回去。哪知道阿奴根本没有跟美蒂一起生活在河谷的寨子里，而是跟着纳达岩两个人离群索居，住在山腰的小屋里，他去看她的时候，只看到一个又瘦又小，还没有到他腿弯高的孩子吃力的抱着一罐子水，慢慢的走到小木屋里，他忍不住叫了阿奴一声，把她吓坏了，那以后他都小心翼翼，不敢对着阿奴大声说话，实际上是不知道怎么说，由于第一印象，阿奴在他心里，一直好像吹口气就会飞走。他跟美蒂吵了一架，被美蒂赶出阿依族，那里往来不易，只能隔几年偷偷去看女儿一眼，阿奴始终不肯正眼看他。

他这些年女人不少，都没生下一儿半女，只有阿奴一根独苗。他是洛隆宗头人齐美央宗的儿子，在兄弟中排行第三，最小一个。土地是大哥的，二哥给卓玛家入赘（吐蕃习俗与汉地不同，赘婿在女家与其妻获全部财产的继承权，在家庭或社会上都受到尊重），他是幼子，钱财分的多些。底