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四处拜山，各处势力都出来替他清空道路。他们无处藏身，最后躲进这片林子。那死去的洛巴是康珠的弟弟，他要为弟弟报仇，不愿意离开，因为罗桑和云丹，弟弟失踪连尸体都没找着。罗桑落单时，他本想伏击罗桑，不料手下的人起了分歧，他们也是被《罗桑嘉措》荼毒长大的，罗桑又是一个贵族身份的喇嘛，红教掌教的弟子，他们对他又敬又怕，不想杀了他惹麻烦。

康珠心里不忿，今天出去查看罗桑他们的情况，还没有走几步，冰雹就下来了，他想跑回林子里躲避，那匹惊马冲过来，一下把他撞倒在地，重重的踩在他的胸口，随后马也摔倒在地。等雹子停下来，康珠已经没气了。

剩下的人群龙无首，乱作一团。他们本就迷信，洛巴失踪，康珠离奇死亡，他们认为是天降神罚，惩罚他背叛原主人拉格头人。所以几个商量了一下，反正不管是扎西还是云丹，都是察雅香堆头人家的，他们认为不存在‘反水’之类的问题，不会被挂上狐狸尾巴，留下可耻胆小的名声，于是决定投奔云丹了。

云丹脸皮抽了一下，他发现跟着罗桑这批人，有些很血腥的事情会以一种滑稽的方式收尾。不管怎样，他从一根光棍扩充成了二十人。

阿奴的手被砸的青紫一片，肿了起来。罗桑又心疼又开心，见他一脸古怪，似笑非笑，阿奴正痛的心烦，懒得理他，转头找纳达岩撒娇去了。

注解

1。狐狸尾巴：吐蕃时期，藏族先民崇尚武力，以战为荣。《旧唐书·吐蕃传》说，吐蕃社会〃贵少壮，贱老弱〃，以战死为荣，连世战死，视为〃荣誉甲门〃，赐旗嘉奖。古代吐蕃部落中，哪一家做了对不起本部落的事，或战争中当逃兵者，要么不许他们立杆，要么在旗杆上挂狐狸尾巴。当时给英雄将领穿豹饰虎服，懦者头垂狐尾，以及为〃荣誉甲门〃赐旗，是吐蕃的一大风尚。

2。沈嘉木笔记渡河一段来自‘湘西王‘陈渠珍的《艽野尘梦》，本人水平有限，实在憋不出，加上也没有坐过船，经验不足，只好借用。

第二十一节　声名远播

更新时间2010…3…15　16：46：49 字数：4763

那匹立下大功的马被托给扎玛大妈照顾。这次雹子范围不大，不过寨子里的庄稼还是被砸坏了不少，房屋因为是石头垒的，倒没什么损失。卓玛拿出了一大堆布匹和茶叶酬谢扎玛大妈和寨子里的人，寨子一片欢腾。

云丹仔细问了父母的下落和家里的一些事。他们没能提供多少有价值的消息，只听说拉格头人和小夫人有些时候没见着了。最后有一个武士说：“寨子里来了两个古修拉，一个是大夫人的哥哥。”大夫人央金旺姆有个哥哥叫达西是仁达寺的‘措钦吉瓦’（相当于大管家）。这些都不是什么新闻了。

一路上，远眺青山白头，俯看云盘足底，忽而森林，苍翠欲滴，忽而草场，花如繁星，衬着白云蓝天，至纯至明的色彩，生机勃勃，令人惊叹。

远远听得歌舞喧嚣，人声鼎沸，俄顷，一片起伏阔大的高原草场出现在眼前。周围群峰低头，似莲花瓣一般将郭岗顶拢在怀中，这片已经沸腾的草场就是那莲花的花蕾。

星星点点的白色帐篷像蘑菇盛开在山间草场。人们穿着节日的华丽盛装，边唱边跳，那长长的衣袖像天边的流云，那美丽的衣裙飞舞出一道道彩虹。

罗桑满脸兴奋：“仪式做完了，我们还是来迟了点。”他‘哦呵’大喝一声，纵马奔向最大的一个帐篷，众人紧紧跟随。

阿奴被纳达岩抱着坐在马上，左顾右盼，目不暇接，心里有些遗憾。卓玛云丹与沈家一帮人因为居丧，不能参加，被留在山谷的村子里。

帐篷外一个虬须髯髯，铁塔般的男人迎了出来，与罗桑两人相拥大笑。那是个典型的康巴壮汉，比罗桑还高半个头，黑红的脸庞，明亮的眼睛，一身黄灿灿的绫罗，虎皮帽子，手上满当当的戴着宝石珊瑚戒指，富贵逼人。

他往罗桑身后看来，嗓门洪亮，震耳欲聋：“罗桑啦，你家的小仙女在哪？”

阿奴歪歪脸，被他看见，他俯下身子，喜笑颜开，声音忽然低了几度：“你叫格桑梅朵？”

阿奴脆脆的应了一声，带着阿依族人连忙行礼。

想来他就是悉登头人了。

他压低声音跟罗桑说：“怪不得，你让我小声些说话，真是风一吹就会飘到天上去。”他自以为声音小，其实人人都听得见，后面的人发出一阵善意的低笑。

阿奴满脸通红。