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作者：黄帝

中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。上古时期约在姬水一带（即东起渭水西迄湟水之间今陕甘青地境的古齐家文化区域）形成的较为先进的黄帝族，即因这位杰出的始祖而得名。黄帝族和住在姜水（在今陕西岐山、武功附近注入渭水）一带的姜姓炎帝族世代互通婚姻。后黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化，遂称夏族。夏族进入中原建立了中国第一个王朝夏代。《国语·晋语》及《世本》和《大戴礼记》中的《帝系》，都说黄帝是少典之子。《史记·五帝本纪》说黄帝“姓公孙，名曰轩辕”，其国号为“有熊”。《易·系辞》、《世本·作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘马、作驾、作舟等；属于物质生活方面的，有制衣裳、旃冕、2等；精神文化方面则有作甲子、占日月、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。其中当然有不少是黄帝以后的发明创造，但也反映了黄帝族获得的辉煌成就。《战国策·秦策》记苏秦把“黄帝伐涿鹿而禽蚩尤”与尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐夏，武王伐纣并称，表明这是黄帝一生中主要的战绩。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突、交往与融合，到战国时期形成了统一的华夏族。《世本》及《大戴礼记》的《帝系》将各族的宗神和祖先编排成黄帝一系的分支，构成了完整的血缘世系。从此人们总把黄帝与炎帝并举，来表示华夏族从炎、黄开始已有源远流长的历史。

黄帝内经：灵枢

九针十二原第一本输第二小针解第三

邪气藏府病形第四根结第五寿夭刚柔第六

官针第七本神第八终始第九

经脉第十经别第十一经水第十二

经筋第十三骨度第十四五十营第十五

营气第十六脉度第十七营卫生会第十八

四时气第十九五邪第二十寒热病第二十一

癞狂病第二十二热病第二十三厥病第二十四

病本第二十五杂病第二十六周痹第二十七

口问第二十八师传第二十九决气第三十

肠胃第三十一平人绝谷第三十二海论第三十三

五乱第三十四胀论第三十五五癃津液别第三十六

五阅五使第三十七逆顺肥瘦第三十八血络论第三十九

阴阳清浊第四十阴阳系日月第四十一病传第四十二

淫邪发梦第四十三顺气一日分为四时第四十四外揣第四十五

五变第四十六本藏第四十七禁服第四十八

五色第四十九论勇第五十背腧第五十一

卫气第五十二论痛第五十三天年第五十四

逆顺第五十五五味第五十六水胀第五十七

贼风第五十八卫气失常第五十九玉版第六十

五禁第六十一动输第六十二五味论第六十三

阴阳二十五人第六十四五音五味第六十五百病始生第六十六

行针第六十七上膈第六十八忧恚无言第六十九

寒热第七十邪客第七十一通天第七十二

官能第七十三论疾诊尺第七十四刺节真邪第七十五

卫气行第七十六九宫八风第七十七九针论第七十八

岁露论第七十九大惑论第八十痈疽第八十一

黄帝内经灵枢译解

九针十二原第一

黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税；余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。

岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道！小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神。神乎神，客在门。未赭其疾，恶知其原？刺之微在速迟。粗守关，上守机，机之动，不离其空。空中之机，清静而微。其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发。不知机道，扣之不发。知其往来，要与之期。粗之闇乎，妙哉，工独有