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第70部分(第2/4 页)

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面刻有近五千个小佛像,实属全国罕见。走出佛窟能一眼看到那宋代所刻约大五平方米的“虎溪”两个大字。摩岩三十多处有唐、宋、元、明、清各代碑刻,还有几个石刻大造像。

让大家最感兴趣的就是山上的“状元洞”了。阆州陈姓人多,历史上就有陈氏三状元的美谈。白璐当即讲述了这个状元洞的来由:宋时有个陈姓书生系阆州城内“醋房街”大族,族中子弟多有考取功名者。这书生为潜心苦读,带了一些日常用品一人来到嘉陵江对面的东山上这个洞窟隐居,日夜用功。常逢大雨,粮米用尽,而家人不能过江送粮,致使书生经常挨饿。后来被他发现这洞中一个小洞竟然能在雨天掉下米粒来,便用碗接,刚够煮上一顿饭。这书生疑是上苍相助,便愈加刻苦勤奋,终于一日成名,考上了当朝状元。

这个传说受听,小山东和小老表马上找起了那漏米洞,找了半天也没找到,但仍是于心不甘,便赖在那洞中闭目静坐了片刻,说是沾点状元的灵气,引起了大家的哄笑。

走出了状元洞,白璐将大家带往临江的山上。一路上,她又兴致勃勃地为大家讲述了营山的太蓬山,那里的“太蓬仙迹”,历有名气。而因这状元洞的联想,她也只重点介绍了朝阳洞、透明岩和天子读书台。天子读书台就是李特小时读书处,岩下有石床、石桌凳,只因地势过于险峻,只有艺高胆大之人方可进入……

小山东听完笑了起来,“你说得天花地坠,你可曾去过一观?”

白璐却神秘一笑并不隐纬,“去过。哪个地方能阻断我的足迹?”

小老表说,“那等毕业时,请白姐带我们过去看看那天子读书台如何?”

白璐满应承下来。边走边说,不觉已到了临江的尽头处。这临的山坡真是太险峻了,一站在几棵高大的檀树下,眼可览尽阆州城古朴而又充满现代的风光。望那滔滔的嘉陵江,仿佛身体就悬在江之上。

我的仙女老婆(190)

爬了高坡又爬崖

不费衣裳也费鞋

不是哥子心肠好

万也不到你家来

……

不远处的孔玉叶竟然面对嘉陵江唱起了著名的阆州情歌,歌声悠扬,在东山的丛林中回荡。这首刚落,那龙玉儿也放声唱了起来。

贤妹当门一树桃

来来往往有人瞧

挤眉弄眼做啥子

要吃桃子就来摇

……

郎是蜜蜂扑姐怀

姐拿衣袖打下来

一首刚停,叧首又起,居然是小辣椒的声音,这位果州土生土长的的幺妹儿竟然也会唱这里的阆州情歌。紧接着江仲余亮起公鸭嗓子对唱起来:

劝姐莫拿衣袖打

闻到花香我才来

……

听着这粗旷野性而又纯朴的阆州情歌,一首杜甫的《阆中天下稀》又映入了杜嘉陵的眼帘:

嘉陵江色何所似?石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出,更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过,水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断。阆州城南天下稀。

龙玉儿的那封信呢?那封信又该如何处理?

杜嘉陵郁闷起来。

第二卷 修真之路(六) 第106章 功名成就 1

孔玉叶的那封信揣在杜嘉陵的身上,就像揣了一块大石头一样,总让他心里感到沉甸甸的。这一路上他总想找一个机会与她谈谈,可是大家都在一块,何况还有一个白璐就在身边,你总不能喊上一个漂亮的姐姐钻进那小树林里,让大家都翻起了白眼儿,背后说你人前道貌岸然,其实背后是条色狼吧?

东山顶上悬崖边孔玉叶的一首阆州情歌,并没有让杜嘉陵的心里感到一丝的温馨和浪谩。相反,却给他带来了新的思想负担。她为什么要唱情歌,难道仅仅是一时兴起?只有情有所系,才会托歌而抒,借歌而发泄心中的深情罢了。孔玉叶不管如何表态,杜嘉陵都不敢相信她会那么痛快地割舍心中那遥远的情愫,更何况两人又有了几次刻骨铭心的男欢女爱。

只有胡丽华没有唱,也许只有她不会唱阆州情歌。江仲余和小辣椒终于对完了情歌,涂子风在那边吆喝起来,“下山罗,哥儿们,姐儿们,十二点过了,我们下山吃饭罗,肚儿也在唱了。”

“下山罗,下山罗,唱来唱去,也没有谁能和我唱成夫妻把家还。”是小山东的俏皮声。

“哈哈哈……这山上的母野鸡、母野兔儿多的是,有本事你也唱情歌呀

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