第6部分(第1/4 页)

玉莲曾陪杜小姐读书，却能歌咏，听了洪昆这一首诗，知他意思，说：“花铃姐姐，我奉和一首。”

诗曰：

月里嫦娥折桂时，花胎结子落迟迟。

刘郎又到天台上，更折仙花第几枝。

凤姐说：“小妹虽不会做诗，却会评诗。花铃姐姐的原唱已流于亵慢，玉莲姐姐的和韵更欠庄重。且说出个郎字，非闺秀之词，恐贻讥大雅。”洪昆说：“贤妹，诗中有香艳一体。唐时李义山、温飞卿皆以此见长。愚姐不过偶然学步。”玉莲说：“贤妹，诗要多情。我们三人在此密室之中，有谁知道？”凤姐说：“玉莲姐姐，原来你惯瞒着人做事的么？”三人嬉笑了一回。此事暂且不提。

。。。

&nbsp；。。。&nbsp；&nbsp；

第十九回　龙仙姑腾空骇赵

〔先声香柳娘〕调

词曰：

鳞角谁看惯，鳞角谁看惯，恋色心贪。凭空花貌，成虚幻。

话说润州鹤林寺在唐时有个仙人，名唤殷七七，顷刻能开五色杜鹃花。他说：“此花无香，多收龙涎，熏其气味，所以他处杜鹃都不香，惟鹤林寺有香。”宋苏东坡《游鹤林寺》诗云：“安得道人殷七七，不逢时节亦开花。”盖指润州也。当开元年间，有节度使周宝与殷道人友善，及移镇浙江时，请殷七七住杭州少林寺。故杭州府少林寺杜鹃亦有香。后来留下一盒龙涎在佛龛内，直至明时无人敢开。

谁知嘉靖三十四年倭寇犯顺，讹言攻打杭州，城中惊慌，那些妇女进香许愿，求免刀兵。是年三月初二日，有赵文华妻孙氏到少林寺进香，带了许多家丁丫环进了寺门。

各殿烧香已毕，看见佛龛内有个描金朱漆盒，封锢完好，就问寺僧：“盒中何物如此封锢？”寺僧说：“此是仙人殷七七留下一盒龙涎，千百余年未曾开过。”孙氏说：“开了我看。”寺僧说：“恐有怪物。”孙氏说：“我偏要开。”教家丁：“取出开了。”家丁答：“是。”上来几名家丁，将盒子捧出，用手揭起封条，方纔开了小半边，那盒内先是一道红光喷出，后来满殿风雨，地黑天昏。这龙涎流在殿上，旋绕不定，孙氏已吓呆了，吩咐打轿回去。众人散了，寺僧亦不敢动他。

到了半夜，正交三月初三日子时，那龙涎团在一处，变了个绝妙佳人，往后楼去了。不食烟火之食，时而露形，时而不露形。因此寺僧皆称他为仙姑。

一日，枣核钉胡彪到寺中玩耍，正仙姑露形之时。枣核钉看见，认做陈素娥，上前一揖说：“素娥小娘子怎么到此？”仙姑说：“我非素娥，相公认错了。我是唐时仙人殷七七封在盒内，由宋至明已经四世，却好十六年前，有赵府孙夫人放我出来，住在楼上，不饥不寒，寺僧就以仙姑称我。只是此处寂寞凄凉，全无依靠。”胡彪说：“仙姑既是赵夫人放出，何不就请到赵府热闹处去。”

仙姑说：“却也用得。”胡彪说：“明日着轿来请。”仙姑答：“就是。”枣核钉出了寺门，赶至赵府，来见赵怿思，说：“大爷，恭喜你！“赵怿思听胡彪恭喜，说：“有何喜事？”胡彪说：“有天大的喜事。连晚生都觉快活。”赵怿思说：“快些讲来。”

胡彪说：“我适纔在少林寺玩，忽见一个女子，真是第二个陈素娥。我问他来由，他说：’是唐时殷七七封在盒内。十六年前赵府孙夫人放我出来，住在寺楼。皆称仙姑。就是寂寞，无人依靠。我说：‘既是赵府孙夫人放出，何不就依靠赵府。’他竟肯了。岂不是天大的喜事么？我准他明日着轿去请。”

赵怿思大喜，吩咐预备大轿随班，务要整齐。堂上热闹，枣核钉笑道：“任他万事顺便，不如两相情愿。明日做了新郎，媒人怎样酬谢？我看仙姑乐从，不像陈素娥那样费事。”赵怿思大笑起来说：“老彪，你今日就在我家歇宿，明日大早好行事。”彪答：“是。”当晚就收拾新娘房，花梨紫檀木器，锦绣绫绸铺盖，金珠古玩陈设，不必细说。

次日晨起，大轿现成。枣核钉骑了马，领了轿，来到寺门下马，走进寺内说：“和尚，烦你去请仙姑。”寺僧说：“僧人十余年来都是回避的。相公自己去请罢。”

枣核钉上楼，见仙姑说：“特来奉请。”仙姑说：“轿子齐备，就此起身。”枣核钉心中暗想说：“那有这等容易事？真是大爷的好福气，又是小胡子的好运气。”

仙姑出了寺门上了轿，枣核钉骑马前行。来到赵家门首，枣核钉下马，吩咐长轿进内堂。仙姑下轿说：“孙夫人在那里？我要拜谢。