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原来大家都准备好麻钢和青铜条，现在太上王居然下的这个命令，大家也只能照做，很快各组选了几个手脚快的人来，飞速把这个拉丝机拆散。

各组研制时被严格要求隔开，不准互相探视。现在一起上场竞争，各族各自的绝招就体现出来。最快的一组以零件少为特色，次之的以方便拆换的模块为主，还有两组则走相反的路程，而是以繁复为主。吴越太上王拿了表尺一个个量起来，一边量一边问参赛人员。

全部五个机器散件都放在一起对比，伸手有没有行家一看就看出来。

“不错啊！咱们大汉的技术能到这个地步了。”太上王很高兴，五组理念不同，自然做出不同的东西来，但是都属于精品，没有给大汉人丢脸。

玉工学徒们有个好处就是把机器按照玉雕做，这样做出的零件很是精致。甚至不需要精加工的面上也给一一磨平如镜。吴越太上王有些发笑，不得不亲自指点起来，“这些地方，不需要那么细致，这么做是浪费工时，好工要用好，浪费也是错。”

玉工学徒们都耷拉个脸，被人说总是不好。太上王杨晨毓挥手，“你们能这么做，很是用心。值得表扬。当然问题也要说明，你们的工钱是很贵的，在这么个不需要的面上花费大量工时，其实是让客户们多花好多本不需要的钱来。你们如果觉得有必要这么做，我的建议是生产精品版本和标准版，标准版把不需要加工的面全部简化处理。让客户自己选择！”

“下面，另外各派五个人来，把各自的机器装配起来。”太上王的话不容置疑。

选拔赛很好玩，简单的性能一般般，繁复的性能好，但是装配校准繁复，很不容易。吴越太上王拍板，全部五个组都开始做产品，反正市场也有高低需求，不要打压才好。最后吴越太上王发布了新型车床机床的招标，希望各组能更快更好的完成这一任务。对于这次的五个组，按照技术等等各项指标，设置了各个指标单项奖励。最后五组组长都获得了一套三间五隔小院做奖励，而各项单项指标奖励也集齐丰厚。

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“格桑梅朵，我们吴越国如何啊？”

吴越太上王对面的是来自雪山的土著部落首领，不过这个首领是名不副实，被西羌一个部落击败后不得不下山投靠益州政府。益州不敢擅自作主，只得让这些小部落首脑们组成一个访问团来句章听命。按说是该发往雒阳，不过那个地方官是吴越这边过去，擅自作主直接发往句章让吴王和越王作主，算是巴结太上王。

当然部落首领不一定是男人，也不一定非要是成年人，面前的格桑梅朵就是少女，很漂亮的土著姑娘。因为土著还没变藏族，所以不能成为藏族。西藏土著和羌族各族融合后才会产生后世的藏族，牧羊、牧牛、牧马都是羌人传入西藏的，西藏本土土著是来自雅鲁藏布江地区的农耕民族，他们或许有少量的牲畜，但是还保持着农耕特性。所以后世藏人自称波霸，中国古代称为吐蕃，波霸这个译音本意就是农业人。

格桑梅朵的部落也学习羌人养羊和牦牛，但是她们的部落还种植着青稞、小麦、豌豆和油菜籽。按照大汉的说法是他们属于发羌，但事实上发羌和他们部落压根没关系。

大汉为了稳定，在吴越太上王的干预下，羌、鲜卑、匈奴等各族贫苦依附在大汉的人都被发配往句章。当然吴越也不是白养活他们，而是准备把他们发往北原。只有严寒的北原其实才是适合他们生存的。原本历史上关中河北诸君都是这些依附大汉的贫穷羌胡发起叛乱最后酿成中国大乱。这个事也属于一个巴掌拍不响，大汉的土豪太过欺诈压迫，而自身又互相争斗，一旦王师不在，这些被压迫的异族在有心人的鼓动下很快就反攻倒算起来。

所以这个事必须从两个方向下手，一个是宣布汉胡平等，居住在内地的汉胡诸族只要都是归化后的，必须平等以待，地方官不得睁眼闭眼任由土豪欺压贫穷羌胡。而另外一个方面，政府把所有家财不足十万钱的都强制迁移到句章等待移民北原－－－－－－－堪察加半岛。现在大汉元气未丧，天下又一统，自然迁移过程没那么多风波。在南方的句章，这些羌胡必须学习汉语，文字什么都要通过考核。所有部族都按照男性系统家庭为单位打乱重新组成移民团，每个季节有移民团移居遥远的堪察加以及马加丹附近。

“回太上王的话，吴越非常好，吴越的人民生活在如此赐福之地也是你们的幸运。不知道我们部族能不能生活在这么美好的地方。雪山作证，我们的人民只求一个