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就如对待龙泉、吐谷浑、渤辽等番邦国的政策，在许多年之后，这些番邦的子民，也将会成为汉人，而忘却他们曾经的故国。

“成儿，今日我等是来观赏这华夏学府，而不是来这讨论杀人的事。那些事，等放到之后再说。”

李渊不满的瞪了一眼李建成，李建成身上散发出来的杀气，端的是凛冽无比。

“孩儿孟浪了，还望父皇和几位叔伯见谅。”

“太子殿下所言甚是，儒家子弟在朝中根深蒂固。想要让他们真正的放下圣人子弟的身段，没有狠厉的手段怕是难以让他们信服。若是太子殿下有用得着微臣的地方，尽管吩咐。为了我大唐昌盛，俭愿做这刽子手！”

“茂约做得，寂亦做的！”

“威亦愿为太子殿下冲锋陷阵！”

“俺老刘乃是一介武将出身，杀人更是不在话下。”

唐俭、裴寂、窦威和刘弘基四人皆是一脸正色的摆出自己的立场。或许，李建成现在的杀戮会让人诟病，但是历史会给他们公正的评价。

李建成一脸无奈，他们四个的话怎么感觉自己就像是杀人魔王，不杀人还不开心了。而且，碰到这种事大多数人都是唯恐避之不及，他们却是巴巴的凑上来。当然，不能说他们蠢，相反他们其实心中明亮的很。能够与李渊干出起义这种事，可见他们的心志也非比寻常，故此他们的眼光看得也很远。他们知道李建成做的事乃是造福于后的事，他们现在跟着搏一回，可能会损失些许声名，日后总归会还回来，而且更甚于今！

他们的地位已经达到极致，想要再前进一步，显然是没有可能的事。所以，他们能追求的也就声名，以及为子孙谋福。

跟着如此英明的太子殿下的步伐，他们相信只要李建成在的时候，他们的子孙就不会有什么问题。当然，前提是他们的子孙没有干出谋反叛逆这样的大罪。

“几位叔伯一番好意，建成已是明白，若有需要，建成自是不会客气。”

有这几个大佬跟自己统一战线，事情显然会顺利许多。所以，李建成也就不客气的接纳几人。（未完待续。。）

第七零四章　学府行（六）

“父皇，华夏学府共设五系，分别乃是士、农、工、商、武。然后，这五系再详细划分。现在是刚开始的阶段，很多方面也许都思虑的不够周全，但是相信随着时间的发展，慢慢的总能规划出一个完美的学府。”

兴办学校乃是思想进步的根本，大多数的私塾对于穷人家的孩子来说，根本是可望不可即的事。错非有什么人看中那孩子的潜质，愿意教授，否则大多数的穷苦人家的孩子，一辈子也不会有出头之日。就如有一句话说的“先让一部分人富起来，再让富起来的人去带领其他人”，这个想法是好的，但是社会很现实。

富起来的人也许刚开始的时候会想过去带领别人致富，但是，等他们真正富起来的时候，他们就会发现财富给他们带来的好处。他们只会积累更多的财富为自己所用，而不会想着与他人分享。

读书也是一样的，很多文人士子也是想着学有所成，报国为民。可是，当知识改变了他们的命运之后，他们想的则是知识给他们带来的利益。就说孔子，他的学生也没几个是穷人，毕竟孔子也要吃喝。所以，这些人当他们得到自己想要的知识之后，如果不是与他们有切身关系的，谁也不会大公无私的去教育别人。

“成儿，这士、农、工、商、武五系如何理解？”

李渊一脸不解的询问到，在李建成面前。大多数人都觉得自己就如同那无知的幼儿一般，什么都要询问一番。

“所谓士系，便是以讲述文化知识为主。当然，跟以前只诵读四书五经不同，这学府之中不仅要有这些，还要懂得天文、地理、算术等等。华夏学府出来的学子，不是只懂得之乎者也的腐儒，要让他们成为真正的国之栋梁。而农系，则是讲述关于农事之类的知识，让每一个耕种之人都明白耕种的原因。同理。工系则讲述劳工知识；商系则是讲述经商知识。武系讲述军人知识。”

李渊、唐俭、窦威和裴寂四人听了俱是眉头微蹙，片刻之后，裴寂不解的问到：“太子殿下，这般规划确实是好。只是。世人皆重文人士子。若是这般规划。怕是所有人也只会学习士系，而其他四系则鲜有人学习。”

裴寂的担忧不无道理，万般皆下品。惟有读书高，若是能够当一个有身份的读书人，谁又肯去经商呢？

当然，他们明白李建成这般规划肯定有深