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来分钟，阿赞育停止念诵，助手连忙打开电灯。拉开白布帘，我和孟娜顿时都吓了一跳，只见躺在担架上的孟娜丈夫双眼圆睁，嘴大张着，一动也不动。

“他怎么了？”孟娜惊慌失措。

阿赞育摇摇头：“施法没有成功。他的体内被降头咒侵袭，已经抵挡不住了。”

孟娜大叫：“你是说我丈夫已经死了吗？”阿赞育又点点头，孟娜哭声抱住丈夫的尸体，用力摇晃，好像要将他晃醒。

她丈夫死了。

这是我所接的生意中，为数不多的让客户当场死亡的例子。孟娜十分愤怒，抓住阿赞育不放，最后被助手拉开。她的愤怒可以理解，但之前阿赞育有言在先，如果不成功她丈夫有可能会死，说得已经很清楚不过。但人毕竟死了，而且又是让阿赞育给治死的，就算她丈夫本身也活不了几天，可妻子怎么可能不发怒。

愤怒归愤怒，最后孟娜还是认命了。她擦干眼泪，准备再雇车将丈夫的遗体拉回去。阿赞育的助手说，天气这么炎热，车上又没有冰柜，建议就在附近的寺庙火化，把骨灰带回去就行。反正你们回到碧武里也是在寺庙火化，都一样。

助手说得很有道理，孟娜也是个比较理智的女人，就接受了这个建议。按照泰国的风俗，家人去世火化时，家庭成员必须要都在场。于是孟娜连夜给家里打电话，让她丈夫的父母和兄弟姐妹都尽快来到班空。

已经近凌晨两点，我们在阿赞育的住所中过夜，虽然睡不上几个小时，但也得休息。凌晨五点来钟，死者家属到了，大家对着孟娜丈夫的尸体哭了一场，就把担架放在这个设有地坛的房间，等候天亮。

这些家属七嘴八舌，既埋怨孟娜不应该把她丈夫送来这里，又指责阿赞育法力不行，导致他们的家人死亡。孟娜只好解释，说他已经中了血降，又没人解得开，两个月内每天都生不如死。就算不来这里试验。也活不过几天，来了起码有机会。

在他们的争执中，我迷迷糊糊居然又睡了两个小时。还做了个怪梦，梦到我坐在雪地里，四处都是白茫茫的雪。天和地都连在一起，也分不清方向。正在我不知道怎么走的时候，迎面跑来一个男人，手舞足蹈，边高喊着什么边朝我这边跑来，脑袋和身体分离，中间只有一根线连着，高高飘在空中，就像风筝似的。

把我给吓醒了，一看表已经是七点钟。在阿赞育助手的安排下，死者的父亲、哥哥和弟弟共同抬着担架，把遗体送去寺庙。

这个小镇没有太大的寺庙，但院内也有火葬塔。火化仪式被安排在傍晚六点多，天已经有些擦黑。两名僧侣抬着担架，沿石砌阶梯走上火葬塔。风比较大，吹得盖在尸体上的白布呼呼作响。

家属跪在塔下哭泣，忽然，尸体被蒙着白布的脑袋动了。从仰面朝上变为侧面朝左。这是个很奇怪的现象，因为按照常理，人的头部是有重量的，而且还在尸僵的作用下，不可能被风就随便吹动。死者的哥哥眼尖。指着担架大叫：“你们看，我弟弟没死，他还在动！”

孟娜也看到了：“没错，他还没有死，真的起死回生啦！”死者的家属纷纷跑过去。我在旁边看傻了眼，心想难道阿赞育的这个起死回生术真管用？可阿赞育和助手却极力阻拦，不让家属过去，阿赞育告诉他们，人已经死了。因为死得不甘心，所以死者体内会有些怨气，在你们的哭泣之下阴气发作，那只是尸动，不是复活。

但家属们显然不能接受这种说法，对他们来说，哪怕只有千分之一的可能性，至少也要过去看一眼才能死心，反正又没损失。两个人拦不住五六个人，很快孟娜和死者父母兄弟姐妹就都冲上了台阶。抬担架的两名僧侣刚才也看到了那一幕，其实心里也在打鼓，看到家属都跑过来，他们连忙把担架小心翼翼地放在台阶上，侧身远远躲开。

阿赞育和助手站在台阶上，双手张开，不让他们过去。助手大叫：“你们这是干什么？死者怨气很大，不能过去，否则就会被阴气附体，后果很严重！”这话把众人吓住了，死者父母面露恐惧之色，没敢动。

死者的哥哥问：“我们是他家人，也不行？”阿赞育摇摇头，说鬼魂可不像活人那样通情达理，它们行事是没有道理可讲的，都是基于一种愤怒和怨恨，就算亲生父母和妻子儿女也不行。

“田老板，是这样的吗？”孟娜问。

我说：“阿赞育师父说得没错。”就在死者家人犹豫的时候，又有一阵大风吹来，把盖在死者身上的白布竟给吹飞。两名僧侣连忙跑过去抓，白布是抓到了。但死者的遗体也