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路上，他们把身上的长袍用布包起来，成了电视里常见的包袱。

“这衣服别丢，质量不错，厚实，晚上可以御寒。”吴邪吩咐王盟。

王盟不知从哪找了两身当时的衣服，很破，不过胜在干净。吴邪饶有兴趣地换上，鞋是黑布鞋。辛亥革命后，国民政府参议院于民国元年七月公布《服装条例》，汉满不分，中西混搭，对便服不做具体规定。时髦的有钱人穿西装长裙，保守的长袍马褂，广大无产阶级只剩纯中式衣裤。

吴邪看着王盟，王盟看着吴邪，吴邪说：“这是哪家跑出的长工？”

“可不是您吴家的长工，吴小三爷，吴小佛爷。”王盟酸溜溜地说。

这布料应该是家纺的，粗糙得狠，颜色偏灰，十分黯淡，土里土气。吴邪摸着前襟，印象中三叔经常穿着类似的衣服，不过那是上等丝绸，配以苏绣，整个人冷冽霸气，哪像他现在这身？不过，听王盟提起佛爷，吴邪琢磨着在沙漠里产生的些许想法。

找了个没人的地方，吴邪慢吞吞掏出最后一根来自现代的烟，拿出火折子点上，吸了口，吐出烟，“王盟，你听过九门提督没有？”

王盟眼馋，不知道吴邪会不会剩半根给他。“九门提督不是守门的吗？”

“那是真正意义的九门提督。”吴邪又抽了几口，把烟递给了王盟。

王盟看起来很高兴，大呼，“谢主隆恩。”

老九门，外八行无人不知，无人不晓，上三门，平三门，下三门。吴邪的家族属于平三门，他爷爷狗五爷和下三门的霍仙姑还有一段情。“哎？”吴邪想了想，莫不是自己还有机会见证他爷爷是如何劈腿的？当然，这是说笑了。

上三门之首的张家，张大佛爷张启山是在东北沦陷前不久举家迁往长沙的，东北1931年沦陷，现在是1928年，也就是说张启山还在东北，那么长沙的老九门连雏形都没形成。

“老板，九门提督怎么了？”王盟叼着烟问。

吴邪摇摇头，他想借九门的势力在民国行方便本就是妄想，难道要他直接冲到吴老狗面前高喊，“爷爷，我是你孙子！”

王盟不知道，吴邪2010年在西藏墨脱有过不寻常的经历。那次他碰到了张家的外家，是住在香港的一群张家人，论关系，还不及张启山这支与张家本家的关系亲近。张启山的爷爷张瑞桐是自小哥算起的前三代张起灵。“张起灵”不是一个人，而是一个称呼，被选为“张起灵”后，这人就成了张家的族长。不过，张家外家的代表张海客和张海杏继承了张家的血统，父母族内通婚，因此他们年轻长寿，而张启山的母亲是一个普通猎户家的女儿，所以张启山在半个多世纪后化作了一抔黄土。张海客曾说，小哥十三岁跟着十五岁的张家孩子一起放野，对上他说的年代，那不正是今年？吴邪认识的张起灵出生于1915年，1928年刚好十三岁。

“老板，九门提督怎么了？”王盟又问了一遍，可吴邪还沉浸在自己的思绪里。

1928年，民国十七年，张海客和张起灵由长白山出发到山东坐船，一直到了上海。他们在上海附近徘徊了很长时间，也倒了几个斗，却发现这些斗都贫瘠得让人无语，东西基本拿不出手。他们又从上海转到杭州再转到江苏一带，在徐州附近，他们发现了几个比较大的斗，进去之后却发现里面已经被盗掘一空，什么都没剩下，只有一些破瓦片，完全不能当做信物。

此时，他们已经游历了大半个中国，钱也花得差不多了，平时已经要靠小偷小摸些菜园里的东西过日子，两人狼狈不堪。这是张海客的原话，现在正好成了吴邪推测小哥行踪的依据。

“老板？”王盟戳了戳吴邪的肩膀。

“啊？”吴邪回神。事到如今，这些事再瞒着王盟也没什么意思。吴邪挑出关键的事件对王盟说了一遍，等到说完，都快半夜了。

王盟嘴巴张得老大，说：“老板，你还倒什么斗，去写小说吧。”

“刚才叫你买的馒头拿出来。”吴邪饿死了，“不用写，我们就在金庸的小说里。夜深，破庙，火堆，馒头。”

王盟把馒头扔给吴邪，自己也啃了一个，嚼了半天，突然很不是滋味地说：“原来潘爷已经死了。”王盟崇拜潘子，因为潘子在三叔身边牛叉哄哄的样子。

吴邪以前老说王盟胸无大志，眼界太低，可现在，他根本不敢回想潘子在墙中的影子。上次王盟看《红高粱》，电影里