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灵春师父接触了那么多的僧人，像延超这样有善根的还是第一次见到。佛教讲究“深入经藏，智慧如海”，能够把经书读通，对于很多修行的人来说，是愿意花费一生的精力的。

说起当时的感觉，延超说，那时候他几乎天天感觉到内心清澈透底，整个人都换了个样，好像脱胎换骨了。

前世与佛有缘吧？

我承认我的生命中有这样的特质，他毫不讳言。他说，自己对佛经的迅速掌握让他看到了自己的长处。他开始回头来看当年觉得很难学的课本，居然没费什么劲儿就看懂了。他找来更高年级的课本，自己躲在一边看，结果，很快也懂了——神了！

1983年，在灵春师父的介绍下，他来到了千年古刹少林寺，拜见了住持永信大师。永信对这个小孩儿格外喜欢，和他进行了长时间的交谈，竟有一种如遇知音的感觉，便收下了延超。那一年，延超刚满14岁。

这应该说是延超“前世与佛有缘”的又一佐证。

延超来少林之前没接触过武术。但是少林有武术的传统，他便在永信师父的指导下学习一些拳法，不学不知道，可这一学不要紧，倒把师父吓了一跳——延超的武术的领悟力居然也是超常的！一套由六十多个动作组成的小洪拳，他只用了一个晚上就学会了。更不说那些兵器，几乎是摸啥啥灵。短短几年时间，他在武术上已经达到了一个很高的境地。

他的故事莫明其妙地不胫而走，外面的人更是附着了很多神话的味道：少林寺有一位非常了不起的年轻僧人，佛经一看就会，拳法一学就懂，连李连杰都不是他的对手，曾经一个人力敌十大恶棍……

他应邀去了湖南长沙武术学校任教，那一年是1988年。

1989年初又被邀请去山东平阴县武术馆任教。

看到自己的所学能为社会派上用场，延超打心眼儿里高兴。行走的经历也让他慢慢体会出武术的真正精神——“武术可以练，但是不要太当回事儿，武术练得境界再高，也是一种残暴的东西，不祥和。有人问我，武术高吗？我认为高不到哪里去。修道的过程怎么比得上道高呢？正所谓，修道如牛毛，成道如牛角。”延超说这些话的时候，几乎没有什么表情，不像是说出来，倒像是从他嘴中流出来的。

1991年，延超在师父的推荐下进入苏州灵岩山佛学院学习佛法。毕业以后，延超回到了少林寺。师父指派他负责郑州市少林慈善福利基金会的日常工作，他一边工作，一边在中州佛学讲堂传佛法，师父看在眼中，喜在心上。1998年，寺院把他召回，任命他做八大执事之一——维那（佛教僧值，主管僧众威仪进退纲纪）。延超对师父安排的工作做得一丝不苟、有条不紊。

永信大师对这个悟性极高又颇有管理才能的弟子自然非常欣赏，推荐他担任郑州市青年联合会的委员，并在2001年5月派他随郑州市委去欧洲考察。最让延超欣慰的，师父竟然把重兴千年古刹慈云寺的任务交给了他，并派他任监院，主持慈云寺的日常工作。

当时的慈云寺，在当地政府的支持下已经开始修复，被埋藏在地底的石碑也得以重见天日，延超去的时候，带了三个僧人，半年过去了，三个人先后离开，原因很简单——太苦！只有他坚持着，乐在其中。他向我们介绍说，青龙山自古被称为“中国第一风水宝地”，慈云寺则历来被公认为“中国作寺之始”，称得上风光秀丽，气候怡人。你们看，在这样的环境中修行，苦吗？

说实在的，苦。那间依山势而修建的禅房其实就是一个窑洞，在里面呆了一会儿就觉得冷得受不了，空气固然新鲜，可是一天到晚生活在这里，想买啥都买不到，想出门，要翻山越岭，一般人谁受得了？

不知怎的，我们谈到了诗词。他说他特别喜欢《寒山诗》，并顺口背了一首，我悟性太低，没有记录下来，里面有两句是“春看杨柳绿，秋睹菊花黄”，挺美。从他的表情也看得出，那应该是一首写出他内心世界的诗，一首非常美好的诗。他说，这首诗是他目前心态的最好写照。

你现在有这么重要的工作要做，怎么可能如此闲适？

他说，在山里面，我不用想到明天我干什么，也不用想到过去我干什么，不用想。是不是不现实？实际上是最现实的了，为什么？过去的已经过去了，你没必要停留在过去的快乐与不快乐之中。未来的还没来，想它干什么呢？世界每时每刻都在变化，所以安排得再好也会被一些特殊因素打乱。谁能解释为什么我会和佛