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另外，又判算卦先生和褚英侍卫狄盖特也是死刑。

努尔哈赤手拿判决文书，深感这次劫狱事件的严重性。八个人全是大臣的后代，他们小小的年纪，竟目无法令，公然向自己的长辈挑战，真是胆大妄为！

老子们在前方浴血拼杀，后方的子女们缺乏教育。他们娇生惯养，贪图享受，甚至胡作非为。这一班年轻后代，将来怎么承继咱们用鲜血和生命换来的江山！

教育啊，需要及时地教育！

这次事件要让全城人受到教育，要公开审判他们！

于是努尔哈赤下达命令：

“召开公判大会，让全城军民都参加！”

万历四十三年（1615年），八月二十二日，佛阿拉城内的教练场上，人山人海，高高的点将台的右侧，树着高高的绞刑架，绞素无声的挂在架子下面。那圆形的套环，活象张开的虎口，随时准备着吞噬。

太阳升到半空中，开会的时刻到了，努尔哈赤率领着四大贝勒、五大臣，一起进入会场，登上台去。

大会开始以后，何和理宣读了判决文书，随着一声行刑命令，那绞索慢慢下滑。

褚英和安文子被带到绞架下面，两人的脸色苍白，两腿站立不住，由行刑人员搀扶着，才没有倒下。

台上、台下，气氛严肃，都在注视着绞架这边。努尔哈赤没有朝绞架这边看，他神情严峻、庄重，仰首望着无际的天空。

这时，绞环套住了褚英和安文子的脖子，然后，那绞绳慢慢拉紧，二人的脚渐渐离开地面……佛阿拉全体军民，亲眼目睹了这个令人毛骨悚然的行刑场面，给人们留下深刻的印象。

根据努尔哈赤的命令，两具尸体悬示两天，以儆效尤。

这一年，褚英三十六岁，安文子三十五岁。

三、别出心裁的八王共治

努尔哈赤为了加强汗权，巩固自己的地位，果断地处死了弟弟舒尔哈齐和长子褚英。

经过这两场斗争，努尔哈赤更加集中了自己的权力，及时纠正了首次立储的失败。

但是，有汗位，就有激烈的争夺，有争夺，就有残酷的斗争。

在努尔哈赤的晚年，“立储”风波愈演愈烈。这主要发生在四大贝勒之中，尤其是代善和皇太极之间进行的明争与暗斗。

张一化死后，努尔哈赤失去一个智囊人物。找五大臣商量，又人多嘴杂，有人不能畅所欲言，自己也担心走漏风声。

于是，努尔哈赤单独找来额亦都，对他说：“有件事本来难以启齿，但是，形势所遏，又不能不考虑，只得找你来说一说。”

额亦都向他问道：

“你说的是不是立储的事？”

努尔哈赤点了点头，心里说：生俺的是父母，知俺的还是额亦都啊！遂问道：“现在代善和皇太极各不相让，大有誓不两立之势，你看怎么办呢？”

额亦都说：

“请恕俺直言。就齿序而言，代善居长，皇太极是弟辈，以武力论，代善独掌二旗，皇太极只领一旗；从德才说，代善为人宽厚，得到大家信赖。皇太极性格威厉，好权弄术，为人所畏惮。你看呢？”

以后，努尔哈赤又分别找了安费杨古、费英东、何和理、扈尔汉谈了“立储”问题，四人都倾向于代善。

万历四十四年（1616年，天命元年）正月初一日，努尔哈赤建立后金国，年号天命，并同时宣布代善代政，协助汗王管理政务。

不久的一天，努尔哈赤当着官妃、众子侄许诺说：“在朕百年之后，你们都得依靠代善负责照应呢！”

这是努尔哈赤公开将大妃乌喇氏及心肝幼子们托付给代善的表示，也就是预定代善日后将承袭汗位。

正如额亦都所说：代善性格宽柔，深孚众望，军功众多，权势甚大。自从协助努尔哈赤管理政务以后，凡努尔哈赤不在时，一些重大军机便先报告给他。

可是，代善只是一名武将，才气平庸，除了带兵打仗，冲锋陷阵，多立战功以外，在抚民理政、处置纠纷等方面，表现出优柔寡断，措置失当，甚至不能公平处理。

于是努尔哈赤感到很不得力，尤其在某些重大问题的决策上，代善与努尔哈赤的观点相悖，父子俩往往争执得相当厉害。

一年前，褚英被处死的诸多原因中，有一个重要的原因，就是他反对努尔哈赤的积极主战，到处用兵的思想，主张停战休兵，过安定和平的日子。

代善也主张弃战讲