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第70部分(第1/4 页)

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经脉又留有自主运行的纯属能量,将经脉标明泾渭,这种纯属能量虽少,而且随着时间会逐渐消失,但作为一种辅助标识已足够,只需双龙在纯属能量消失前习惯水、火各行其道即可。

李虹儿只稍加点拨,双龙已明了如何使水火相济的运转要旨,自去由莺儿在旁指点着修习。

34?下 冰炎双龙组丐帮,落英主仆研武经

花翁则指导李虹儿修习落英剑诀,功课完毕便共同研讨《欲海经》。

《欲海经》分上、下两部,上部《欲道经》注重精气神的修炼之法,下部《欲体经》注重精气神的运用之法。花翁所习乃桃祖、桃妻的经验心得,注重对外界灵气、日月精华的转化吸收之法,谓之《桃源仙经》。

《欲之海》重在修炼自身,《桃源仙经》重在运用自然能量,两种修炼方法各有侧重,又相互补充,花翁、李虹儿得获如此至宝,自都是大喜,互换心得日忘食、夜废寝。

七日后,李虹儿已将落英剑诀修习熟练,只是未能实操而已,二人便专注于《欲海经》、《桃源仙经》。

双龙、莺儿也是一连七日都足不出户,李虹儿、花翁也都没心再骚扰,这日晚又是李虹儿直接向系统买了饮食,与花翁草草吃些了事。

花翁对七日来的心得略作小结,道:“《欲海经》以大违常理之法独辟蹊径,竟巧借人在交合时特有的生理反应,利用其经脉舒张、运转加速之机固本培元,化精为气、神,其修炼之奇、之巧、之妙令人叹为观止,这正是老夫所言的自然之道啊。”

李虹儿道:“可惜对修炼者的天赋要求极高,非纯属不能修炼至最高境界。”

花翁哈哈笑道:“不是《欲海经》对修炼者要求高,而是《欲海经》达到了修炼者所能修至的极境。”

李虹儿心下恍然,赞道:“花翁高见。《欲海经》对各种纯属的修炼之法也都不同,几乎各自成篇,也可认为是追究极境的表现啦。如此说来,《桃源仙经》适用于有桃源血统的所有镇民,似乎有所不足。”

花翁笑道:“剑主果然冰雪聪明,这《桃源仙经》却有不足,也正是老夫修炼了数百年才有的疑惑,剑主小小年纪竟有如此眼识,确实了得。”

李虹儿笑道:“花翁是身在山中不识山罢啦。”

“哈哈,好一句身在山中不识山。”花翁爽朗一笑,又问:“剑主以为《桃源仙经》应从哪里作些改进?”

李虹儿忙道:“虹儿不过管中窥豹,略见一斑,哪敢妄论。”

花翁笑道:“那老夫对《欲海经》岂非也是妄论啦。”

李虹儿一怔,道:“虹儿这几日,得听花翁高论指点,受益颇丰,花翁又何出此言?”

花翁道:“老夫这几日又何尝不是。正所谓旁观者清,剑主若有心得,但讲无妨。”

李虹儿略犹豫道:“确实有些想法,只恐荒谬说出来惹花翁笑话,既然花翁如此,虹儿也不好再扭捏。以《欲海经》为标准作比,《桃源仙经》作为吸取天地灵气之法,似乎显得不广、不精。”

“噢?”花翁微思,道:“剑主请细讲。”

李虹儿道:“所谓天地灵气,广泛讲来,是指可被生灵所吸收的各种能量。对于凡人来讲,这种灵气就是食物、水;对于植物来说,便是阳光、空气、水。《桃源仙经》所讲灵气更胜于此,乃是蕴于自然之中,较之光、气、水更精纯的各种属性的能量。《桃源仙经》所述的方法实际上不仅对有桃源血脉的人适用,修为达到一定程度的常人也可以修炼。

“称其不广,是因为万物中皆蕴有能量,但《桃源仙经》里所指的灵气能量很受局限,打个比喻讲很像吃饭特别挑食。有种感觉,无论人还是植物都具有吸取远较《桃源仙经》更广泛能量的潜能。

“称其不精,是因为不同的人、不同的物都有其专有特性,在吸收天地灵气上也应各有不同,《桃源仙经》在这方面做的显然还不够。”

花翁听李虹儿所述,频频点头,道:“听剑主一番话,省了老夫至少数十年的苦悟。另外,剑主所称万物皆有灵气或者能量的说法也很新颖,莫非寸草难生的艰硬岩石也会有灵气吗?”

李虹儿道:“我们所在的那一界,有个名叫爱因斯坦的古人,在几百年前就已经推算出,一块不大的岩石中所蕴的能量足以摧毁我们那一界。甚至以此理论,已经造出具有那种威力的武器,而且这种武器总储量足以毁掉我们那一界数百次之多。可以说,你们眼中的神民界,实际上危如垒卵,只需

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