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我要去拯救世界了，梅……然后，我会回来找你。

在信纸的下方，配以强有力的下划线和感叹号，埃德温写道：mbuki…mvuki！！

长久以来的第一次，梅开始笑了。笑声响亮，发自肺腑。一种深切的、涤荡灵魂的笑。mbuki…mvuki，是的。梅非常了解那个词；那是她的难译词之一，一个班图词汇，意思是〃本能地脱掉自己的衣物在欢乐中裸舞〃。那是一个行为动词，一个随心所欲的词，一个狂欢的词。

于是，当埃德温准备发起至福与邪恶之间的最后决战时，梅·瓦泽希尔收拾起她的东西，迈着重新恢复了活力的脚步走出了花园并跨出了幸福之门。

她再也没有回头。

第43节：末日之役（1）

第三部分　末日之役

第四十五章

在图帕克·索利少了一根手指出现在公众面前之后，他那遍及全国的、虔诚的追随者们便也开始将自己的食指做了切除手术。这被认为是〃奉献的标志〃，是〃忠诚的象征〃。图帕克本人不是写过用来指月亮的那根手指也被用来挖鼻孔吗？而现在，他，伟大的导师，已经把他的手指从这个等式中彻底清除了。这被当做一个标志，标志着从此以后将不再有〃我〃和〃你〃，不再有中介，不再有用来〃指〃的〃手指〃了。只有对真理纯粹的、直接的体验，向启蒙的直接飞跃。这就像佛教中〃以心传心〃的某种显应。

这些都不是图帕克的解释。一个由学者和评论员组成的、虽极具寄生性、但却非常兴旺的团体已经在他周围形成，他们抱定决心要阐释、说明他每一个举动。他已经厌倦了继续扮演〃大师〃这个角色，于是他便开始筹划自己的出逃。

第二天早晨，图帕克开始整理他的包裹。他没有太多的财物，至少都能装进飞机座位上方那个标准的行李箱：他那件未经漂白的纯棉白袍令他长了湿疹，而浴室里那套纯金洁具又无论如何取不下来。相反，他把一些纪念品、几大沓未作标记的钞票和一张好莱坞名人住址地图（〃明星出来闪光的地方！〃）放进了他的手提箱。这是一个孤寂的告别……他有很多信徒，但没有真正的朋友……（我们现在所知的这个）哈里最后一次孤独地走过这个山庄。〃我甚至从未进过那个小镇，〃他说道，〃而我却拥有这个该死的地方。〃

第四十六章

埃德温马上开始行动。

车篷敞开，马达轰鸣，高速公路的点状车道分界线像用金色油漆标成的莫尔斯电码一样飞速掠过，像是一排砖块在吸引着他。坐在埃德温旁边的是这辆敞篷车的主人。〃叫我利昂。〃他曾豪爽地说道。埃德温点了点头，〃随您怎么说，米德先生。〃

在车的后座下面藏着一位情绪烦躁、历经埃德温多年的蔑视和匪徒多次取其性命的尝试而幸存下来的〃笨蛋先生〃，它现在正哀怨地咆哮着。而四肢摊开地坐在后座上面的正是道德先生。他一同前来，希望找到一个机会去〃把那个制造图帕克·索利的人砸死〃。（〃把这个叫麦克格瑞利的家伙肢解……慢慢地肢解……并不完全违背道德。〃较早前道德先生曾经特别指出。对此，埃德温答道：〃我们不是要肢解什么人，至少，如果他合作的话。〃）

第四十七章

天堂沼地的骄傲就是它的图书馆。建于这个城镇的辉煌时期，在盐矿破产之前，这个有着目中无人般的绿色铜制穹顶的图书馆就一直是整个县的标志性建筑。这个城镇的诨名也得自于它：翡翠城。尽管实际上，它还算不上是一个城市，而且屋顶本身的建筑材料也是铜，不是翡翠。这个图书馆已经成了这个城镇的某种商标，当市政厅和神学院建起时，人们决定也用绿铜来建造它们的屋顶，以迎接一八九七年夏季的国庆。只是问题是，新建的绿铜屋顶是一种明亮的、同一分硬币相似的褐色，而不是古旧建筑的那种庄严、历经岁月的绿色。这在市议会的成员中引起了一片恐慌。他们几个月以来一致举荐天堂沼地，就是因为它那远近驰名的〃雄伟的绿顶建筑〃。

当人们得知酸性物质将会加速老化过程、而人尿又正好具有适当的酸碱平衡度时，就在庆典游行的前夕进行了一次英勇的尝试。坚毅的人们（既有劳工也有商人），都加入到这个队伍……并且在酒馆储量丰富（由陈年山毛榉酒桶贮藏）的淡啤酒的增援之下……开始了一轮马拉松式的排尿过程。果然，这些铜变成了一种适当而高贵的绿色，而七月四日的狂欢如期举行了。欢乐的人群聚集在主干道的两侧赞美着天堂沼地由尿浸泡的屋顶，未来像