第6部分(第1/4 页)

“道长，我可仰仗你了呵，你说我的糖尿病不算什么病，我早晨可是像个人一样吃了早饭了，馒头，粥，鸡蛋，什么都吃了，我豁出去了，我打算信你了……”

道长呵呵笑：“你要信你自己，你不了解你自己。”

10　神仙是什么？（2）

不眠夜：“道长，我昨晚睡得非常好，因为我觉得我有救了。但是我睡着前和醒来后都在想一个问题：你会用什么方法来治疗我的病呢？我作为一个病人我是应该有权知道的……”

道长：“我再三地说了，我们不是以治病为目的和手段的，我们是要调整人的生命状态，提高生命的层次……”（％％％％％％％％％％％％％——道长和不眠夜前世是不是绕毛线的转世？？？）

不眠夜：“道长我说话你别介意，我不喜欢‘提高生命层次’什么的这样的说法，因为它让我联想到××功也是这么说话的，那太可笑了！”

道长笑：“我们不能因为一个你不喜欢的人穿过这样一件衣服，吃过那样一种东西，而对这件衣服、这种吃食产生直接的抗拒对不对？我们的生命就是由提高了生命的层次转变而来的，从一维的空间跃进到二维的空间，再跃进到三维的空间。”

不眠夜：“你说的是进化论的意思吗？”

道长：“进化究竟是什么意思？其实这个解释至今一直非常模糊。我们的生命不是单细胞进化这么简单，我们的生命有几个本质意义上的跃迁。从道家的角度，我们不同意进化论的渐变论。从道教对生命的本质理解，我们不认为生命就是一个基因的分子表达。这样的分歧，在医学领域最为明显。”

不眠夜立刻来了新精神：“你说说，现在不是半夜……”

道长：“西医的观点，把人体当作一个物质性的、结构性的东西，如果再加上心理学，也只是从身、心两个角度认识身体；而我们的道文化认为，人是身、心、灵的完美结合啊，我们在概念上就和他们是不一样的。人是有感情的，怎么仅仅只是一个物质性的、结构性的身体呢？”

不眠夜不知道怎么联想到的：“道家就是认为有神仙？道家的修炼也是为了成为神仙？你说的身心灵的灵，有那一方面的意思吗？”

道长：“你含带了许多的问题。首先问你，你认为神仙是什么？”

不眠夜：“常规的，比如说来无踪，去无影，不食人间烟火的，能够做到人做不到的……”

道长呵呵笑了：“那这样的神仙还是比较多的，我们这里有已经辟谷快二十天了的，就是有将近二十天不食人间烟火了，按照你的标准这算不算神仙？还有你说的‘来无踪去无影’，又和我们昨天说的几维空间有关系……”

我赶快打断这两个喜欢绕毛线的人：“道长，你认为神仙是什么呢？”

道长沉吟：“给你们打个比喻。假如有一只只能感受到一维空间的虫子在地上爬行，它看到在它的前方也有一只虫子在爬行。但是这只一维空间的虫子不知道它前面的那位是可以感受二维空间的，前面的那位走着走着拐了一个弯，后面的虫子惊呆了：哇，怎么突然就消失了呢？是神仙啊！

“而那个二维空间的在拐了一个弯以后也看到了前面也有一个东西在走，那是一只跳蚤，是可以感受三维空间的。走着走着，跳蚤突然往空中一跳，没有了，二维的虫子惊呆了：刚才那个怎么说没有就没有了？我遇到神仙了！呵呵，与跳蚤相比，你们就知道的更多了，你们会承认跳蚤是神仙么？”

不眠夜：“在跳蚤眼里，那我们是神仙！”

道长言归正传：“所以要先知道什么是神仙，并不是我们不知道、不了解的生命现象就是神仙。生命有很多种状态的，我们能够感受到的只是有限的空间。生活在一维空间里面的生命，会认为二维空间的生命是‘神仙’，那我们现在人认为的神仙是什么呢？你也可以用科学的方式来解释啊。”　txt小说上传分享

10　神仙是什么？（3）

胖子：“那道家说的‘羽化’呢？这不是其他空间来的东西啊，是传说人修炼成仙了，羽化不见了。”

道长：“羽化是道教修行到一定程度的一个形式。也属于生命存在形式的不同表现。”

不眠夜：“有修炼成仙了、羽化了的吗？有你见过的吗？”

道长：“我们修行的方向正是这样。用现在的语言说，羽化是有科学的依据的。”

不眠夜：“什么科学依据？”

道长：“其实每一个修