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为了简单明了，古典经济学家提出了劳动价值理论。在这一理论中，可生产的产品的价格反映了生产该商品需要耗费的劳动量的总和（包括直接的劳动耗费，以及在生产过程中需要使用的机器和原材料等间接的耗费——更为复杂的问题我们将在下一章进行讨论）。*认识到这一简化的理论是错误的：在资本主义制度下，价格也必须反映所获利润的报酬。但是，他致力于在“潜在”劳动力价值的基础上，从政治角度来解释价格的形成，所以，他在劳动力价值的基础上进行了一个复杂的尝试，以解释价格的形成。作为对*的回应，新古典经济学家试图通过利润是资本投资的回报这样一个事实，来证明资本本身实际上是能够生产出价值的，从而为利润的存在提供思想上和道义上的依据。他们的努力也没有取得成功。。　最好的txt下载网

第5章工作、产出和价值（5）

最终，这一长期争论的关联我们不是很清楚。人类的生产活动显然是将我们从自然界中获取的东西转化为有用的商品和服务的唯一方法（更广义的定义是“生产”）。从这个意义上讲，生产是所有价值增值的源泉。对整个社会一样，对那些懒惰的年轻人也是一样，如果我们不生产，我们就没有吃的。没有任何其他的东西——比如登陆海外，任何神的力量，或神秘的“资本”——是具有生产能力的。在资本主义制度下，利润是资本投入获得的回报。这些利润反映了一些社会机构的“私人所有权”，而并不反映任何实际的生产活动（事实上，正如我们将要看到的，我们不能够清楚地衡量资本，更不用说证明它具有生产能力了）。由于这些机构拥有对资本的私人所有权，所以，利润可以反映在各种不同的商品和服务的价格中（因此，我们应当将它计入GDP中）。

我们已经接受了人类劳动是生产的唯一推动力这一事实，同时我们也认识到价格（和依赖价格的一些指标，如GDP）同样也依赖于其他的一些因素——在资本主义制度下，即为利润。

剥削和代数

对于经济学界一直争论的关于如何对“价值”进行度量的问题，这里有一个非常有趣的历史记录。皮埃罗·斯拉法是一名意大利的经济学家，他于20世纪中期在英国剑桥大学工作（同时在那里的还有凯恩斯、卡莱茨基和其他著名的非正统经济学家）。他开发了一项用以解释相对价格的技术，这些相对价格是以生产过程中直接耗费的劳动量、包含了投入生产的原材料和机器的间接劳动以及（在资本主义制度下）投入资本所要求的利润回报。他认为（在没有现代代数的情况下）*不需要为了将劳动力的价值转化成价格而感到担忧。事实上，在没有劳动价值理论的情况下，斯拉法还是证明了工资利润之间存在反比关系：如果其中一个增加，另一个必然要减少。这同新古典主义经济学家得出结论是完全相反的，新古典主义经济学家认为劳动和资本是利益互补的而非利益冲突的。附加一些适当的政治术语（如果有必要），斯拉法的理论证明了生产的最终源泉是劳动，同时利润补偿代表了所占有（或者说“剥削”）的工人通过生产所创造的盈余的份额。

5�3生产和盈余

在第3章中我们看到，随着时间的推移，经济制度的变化是同生产和控制盈余的变化紧密联系在一起的。盈余就是经济中存在的过剩的产出数量，即所生产的超过维持本年及下一年生产所需的数量。一旦产生盈余，那么两个重要的问题也随之产生：谁来控制这些盈余？我们如何利用这些盈余？的确，控制和使用盈余是决定未来经济如何发展演变的一个主要因素。

盈余的规模由以下几个重要的变量决定。首先是一个经济体的生产效率：一个经济体的产能有多大是与投入生产的劳动量联系在一起的。生产效率是通过每小时的劳动所创造的增加值的数量来衡量的。如果工人的生产效率高，那么他们就可以用较短的时间生产出满足他们自己和家庭每年所需的物品。因此，盈余的数量就会增加。

其次，对于什么是我们所说的“生活必需品”是没有一个绝对的标准的。一种说法是，将我们的生活标准定义为满足最低的生理需要：也就是说，这不使人们挨饿。但是，关于“最低”生活标准的界定将会受到社会标准变化的影响。一般情况下，这些随着时间的推移而发生变化的规则反映了经济中生产效率的不断提高，以及社会中关于什么是“体面的”看法。　。。

第5章工作、产出和价值（6）

在支付满足工人最低生活标准所需，以及预留出确保明年生产的足够产品（