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强有力的、全体一致的行动,这样的组织也必定无往而不胜!
我们的许多企业也在向中国共产党学管理,但他们光学到了形式,并未体会到其中的实质性的东西。在有的企业,你走进大门,就会发现从走廊、办公室、到各车间的墙上四处可见形形色色、铿锵有力的标语口号,如“团结”、“求实”、“拼搏”、“奉献”等。
这本无可非议,但它是否能真实地反映本企业的价值取向、经营哲学、行为方式、管理风格;能否在全体员工中产生共鸣;能否真正地起到强烈的凝聚力和向心力的作用;是否有本企业的特色,恐怕连企业的决策者自己都说不清楚。
从上述中国共产党的不同口号中,我们领略到的是,中国共产党的口号是其核心理念和价值观的自然外化,这就像人需要呼吸一样自然,这些不同时期的口号都体现着特定时代的特色,它们是时代精神的外化和体现,是围绕时代的中心任务来进行的,这种不同时期的口号并不是信手拈来,而是经过深思熟虑后提出的,它们符合党情国情,代表着民心民意,因此有着顽强的生命力。
有人分析国民党为什么失败,共产党为什么成功,说国民党的官喊的口号是“给我上”,士兵在流血,他们在花天酒地,而共产党的官的口号是“跟我上”,将军和士兵一起在枪林弹雨中冲锋陷阵。结果是国民党退守台湾,共产党的红旗插遍全中国。
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第一章 政治工作是一切工作的生命线(7)
所以说,要喊出代表民心民意的口号并非易事,而且,只有那些最能代表共同心声的口号,才能真正发挥出它们潜在的威力,否则,即使再华丽的口号也只会停留于表面,根本起不到鼓舞和激励人心的作用。
这同时也启示我们:企业提出的标语口号应该是企业理念的概括,是企业根据自身的经营理念而创造出的一种文字宣传标语。企业标语口号的确定要求字句简洁、朗朗上口、亲切感人。
准确而响亮的企业标语口号对企业内部能激发出职员为企业目标而努力,对外则能表达出企业发展的目标和方向,提高企业在公众心理的印象,其主要作用是对企业形象和企业产品形象的补充,以达到使社会大众在瞬间的视听中了解企业思想,并留下对企业或产品难以忘却的印象。
第二章 以我为主(1)
第二章 以我为主:新型组织建设之道
追求组织协同
中西方管理学者认为,是德鲁克在1945年出版的《公司的概念》一书中,第一次提出了管理学上“组织”的概念。在今天,我们说到“组织”,似乎没有什么新鲜的。但是在40年代,“组织”是一个非常新的概念,因为从传统社会学的角度来讲,研究的是社会(society)和社区(munity),而“组织”既不是社会,也不是社区,却又兼有两者的意思。
德鲁克认为,组织就是由两个或两个以上的人组成的有特定目标和一定资源并保持某种权责结构的群体,一个组织只能在其价值观内成长。企业经营理念,是企业经营的核心思想和终极之“道”,它集中体现为企业的价值主张、价值立场和价值追求,具体化为企业的使命、愿景和目标。
从德鲁克对管理学意义上的组织的理解来看,早在20世纪20年代初,中国共产党实际已经称得上是真正具有现代管理学意义的组织了。
1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会确立了党的最高纲领,1922年7月,中国共产党第二次全国代表大会确立了党的最低纲领。这是中国共产党组织建设的开始,经过革命战争年代的洗礼,这支队伍迅速形成了严密的分工协作组织体系。
现代企业组织的“效率”管理和竞争,起始于现代工业文明出现之后。在此之前,早期传统商业或小作坊式的生产,所依赖的是商人个人的技巧。只有当组织出现以后,才出现了组织的协作观念,完美的协作所产生的合力要远远超出简单个体力量的加整。
当中国的封建王朝还在闭关自守,以帝王之治号令天下的时候,西方列强早已经完成了组织之间的合作。列强之所以“船坚而炮利”,要归因于他们所构建的组织所产生的效率,要远远高于封建王朝手工作坊式的单打独斗。
封建王朝的军队由于还没有建立协作的组织体系,自然不会是列强的对手。但当中国共产党这一严密的组织成立以后,立刻就改变了中国的战争史,创造了战无不胜的军史神话。