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一语点醒梦中人，莫忘了大道，世间万物，都是道的体现，这是莫闲在藏经阁中阅读了无数道家典籍，并且和其他宗教比较，但出道是宇宙的根本。

“我明白了，佛以空为宗，道以无为本，有生于无，分为二阴阳二仪，进而生成四象八卦，故道家以炁为一切根本，炁聚则现形于世间，炁散则归于无形，生死者，炁之聚散，天下无非一炁而已，化为无，归于道。”莫闲哈哈大笑，他终于明白了，在他明白的一瞬间，他身内一动，莫闲不知道，他已悄然提升到内明的层次。

道宣一愣，他没有想到，因为他的原因，莫闲不仅没有转向佛，反而在道的路上更进了一步。

“多谢师兄。”莫闲笑着施了一礼。

卫森也是莫名其妙，莫闲究竟悟到了什么？

莫闲回过头来，向着道宣一礼：“多谢道友，你费心了，让我明白禅定和我修习之间的不同与联系。”

“施主能有所得，道宣也为施主感到高兴，世间无非佛法，《道德经》不是说过，强之名为道，名称不同而已，本质上是一样的。”道宣口中说的漂亮，心中也很好奇，究竟莫闲想明白了什么。

其实，莫闲想通了世界的本质为何，佛以世界为虚幻，而道是世界的根本，超有无而言道，正如道宣所说，道也是勉强命名，只是世界本源和规律，对莫闲来说，世界在他目前层次上，就是先天一炁所派生的，以后会怎么样，只要他不死，他的修行增长，也许他的观点还会改变。

这也就是道，随时而变，是运动的，惟有运动是不变的。

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27。　沃阳堡，安下金钩伏陷阱

沃阳堡是一座废弃的古堡，共有三层，后来阎罗殿占据了它，进行修缉，作为一方据点，而且，地处荒凉，附近十里之内，渺无人烟。

韦清主张直接杀过去，而卫森却主张偷袭，十二个人经过商议，最后决定偷袭。

沃阳堡周围里许都是开阔地，白天视野很开阔，故而偷袭定在夜间，但在什么时辰，众人各执己见。

莫闲实际上最有发言权，他做杀手时，经常潜伏杀人，对一般人来说，凌晨丑寅之交的时辰，人体睡意正浓，应该是偷袭的最好机会。

但莫闲做不了主，最后定在亥子之交时，也就是十一点左右。

两方人，遇仙宗十人和龙象寺两人，白天隐蔽在树林中，偷偷的观察。

沃阳堡隐约有人影，但不见人出来。

莫闲看着人影晃动，他细细盘算着，他将可能出现的情况尽可能想到，这是他做杀手时的习惯，杀手不是武功高强，而是依据事先周密的筹划。

要是武功高强，不一定能活下来，但这次出来，莫闲不好直接行动，许多工作没有做，敌人有几个，沃阳堡内部什么结构，对莫闲来说，都是未知。

未知的因素太多，换一句话说，变量过多，要是莫闲一个人接任务，绝不会这样。

他只能尽可能想得周到，未算胜，先算败，在种种情况下，他该怎样脱身。

他没有和任何人讲起，在之前，莫闲提出了一些问题，但都被他们认为胆小。

他们说，莫闲已是一个修行者，还用一个江湖人的眼光看待一切，修行人很简单，据他们的情报，沃阳堡大多数杀手，都不是修者，只是一个江湖人。

而他们来了十二个修行者，杀入其中，依韦清的意思，白天就要直接杀入沃阳堡，等到晚上偷袭，已经算丢了修行者的脸面。

一句话，他们根本看不起阎罗殿的杀手，唯一让他们紧张的，就是其中可能有个别修行者。

莫闲出身在阎罗殿，他知道一个武者无法与修行者抗衡，如果正面相遇，武者几乎没有反抗之力，但阎罗殿会正面与你交手吗？

他们虽是修行者，但都不是高级修行者，实力上虽能压倒对方，但武者还是能杀死他们，另外，阎罗殿中也有高手。

莫闲心中有不祥的预感，能救自己的，只有自己，不能将自己生命交在他们手上，虽然是战友，但莫闲跟他们熟识不过数日，不能托付后背。

莫闲回过头，低声的与韦清、卫森商量：“韦师兄、卫师兄，不如我带人到对面山上，晚上进攻时，从不同方向进入。”

韦清眉头微微一皱：“你要到对面山上？”

“是这样，我过去后，一方面可以从不同角度进攻，另一个方面，也可以形成包围之势，防止阎罗殿的人从那个方向逃走。”