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第11部分(第1/3 页)

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是你竭力为我燃亮空寂中的

那炬火焰;

我思想枯萎时

是你用微笑赐我以欢腾的新泉;

呵,你是我生命中的第二个太阳呵

哦,让我躺在你的膝下

吮吸你的衣香

让我拥抱你

泛滥你火热的胸膛!

亲爱的人啊,请不要离开我!……

你的微笑刹时变得凝重,

你默默地用手指着氤氲翻腾的地方:

一头巨牛驮着村民的房屋

向着富丽堂煌的地方涉足;

你的身躯慢慢地漫漶;

曾经美丽的景象一下子变成废墟

只有朴实的村民俯下身子

拉着犁儿

在土地上留下静默的音响

猛然间

我冲向了你,

在你消失的地方

我收到了一片古老的毛羽

发霉,发酸

风来了

携着它在一片绿海中浣洗

随着涟漪漂向远方……

1、舞之灵:雀之舞

传说,在国土的北部、长白山一带有座凤凰山,山因“雄伟险峻,泉洞清幽,花木奇异,四季景秀”而闻名。那里亦是传说有凤凰飞出的地方;究竟有没有,亦无处可考究。今亦不知哪朝哪代,突然山中鹿野鸣鸣,氤氲翻腾,鸟雀尽于山的上空盘旋,鸣唱;你可道这山中果无奇灵怪物,仙人圣人云云?其实,某物之存无,亦想象而得之;你若想它有,它或者真可有而未不可知。

著书立说,主要以开发人的脑力:任其想,任其钻研,任其自警等等;我虽愚,却想带领大家到神仙国中一游,以在碌碌尘世中寻些乐趣;说人之一生,莫若乐趣使人欢愉的了。诸君以为如何?

闲语少言,现便带领大家游此仙境,以解乏去疲。岂不好?那凤凰山,真真的扑朔迷离:有时氤氲腾空,有时却是天朗气清。每至天朗气清时,便有一群神鸟在此翩跹作舞:它们本是凤凰的前身——孔雀;它们时而一群群地抖动着自己的翎羽,围成一个个圈;时而脖颈互互缠绕,啁啾唱和;时而尾巴也围到一起,高高翘起,然后众孔雀一齐开屏,真真的又是美不胜收;时而又一齐摇翅飞鸣,向着太阳朝圣,真真的又让人敬畏——那鸟却知朝圣,人却只是为虚掩什么而朝圣,一点儿也不虔诚。它们也有王国,我暂且称作“孔雀王国”而未为不可。它们相处和睦,即使有等级之别,但仍平等相处,如同亲兄姊妹。它们每日游山玩水,遨游于山野之间。山中有个凤凰洞,那是露天石洞,左边有青藤蔓榆,右边有天泻飞瀑;那场面倒也空旷气派。它们经常一起飞向飞瀑,然后洗澡戏水,好不热闹。累了,它们便在青藤上荡“秋千”,我敢说,它们荡秋千的模样要比那些深宫中的贵妃千金优美上千倍万倍;那自然恬静的阵容岂是那些浊人庸人可以比拟的?倒亵渎了它们呢!

每到月圆之时,它们便化作人形;个个冰清玉洁,花容月貌;那才叫天生*呢!只是可怜世人未曾见,但又岂是他们见得的?!你倒它们化作人形所为何事?原来,它们也终是要成仙的。茫茫万物,得道成仙是万物的终极所在,证明它得果,证明它功德圆满;到那时将受万物朝颂:上至仙人,下至浮萍虫蚁,无不万世颂它??万物皆想成仙,而佛主曰:普天万物,皆以人形为美;固而,无论禽兽草木花……得道者,皆以人形。固而,孔雀亦需化作人形,方可进天国,享万世之福;化作人形周期愈短,得道之日愈近。

它们即是有灵性之物,固我今后便以人之称谓称之,读者以为可否?

2、太虚仙境

世人都想成仙,上至皇上,下至布衣;什么长生丹,什么童子丹,尽是些骗人的玩意儿。俗语曰:深山藏神仙。于是,求仙访道者,亘古至今,倒未曾中断过。试想,深山花木森森,流岚飞瀑谷壑冥冥,若果有神仙亦未尝不可。

现在,便有一个求仙者。他本是古鑫国的王子,今恰成少年,其意气风发,*倜傥,世人何可比?父王也亦欲将王位予他。然而,他年轻,恐难胜任,竟求父王暂让他磨砺磨砺,到四处游历一翻。他父王竟欣然应允。当他带领随从离开王宫时,王宫一阵哗然。众臣皆曰:荒唐,从古至今,王子鲜有离宫而欲求达者;国中大智大贤者皆在宫中,欲求大智大贤,何必游历?想必,必去沾花若草去耳,呜呼哀哉!

他亦不理世人的诽谤,径自去了。他另有打

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