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送单于美女钱财既然不是什么不可以的事情，在阏氏而言，她当然也知道，与其让单于得到钱财，捎带给自己埋伏下色相的威胁，倒不如凭空劫夺下来，再来鼓动缠绵，讽劝单于，可谓一举而两得。以色事人者，做此想并不为过。《大雅·瞻卬》里唱：哲夫成城，哲妇倾城。谋虑多的男人成就国家，而谋虑多的女人却往往倾覆国家，历史的教训正是如此。类似阏氏的思路，当然不乏例证，譬如孟尝君的狐裘，送给秦王身边的女人，果然从秦王手里逃得性命，这也足见枕边风是广大长官们都逃不脱的征候。

倒是阏氏讽劝的说法，有些牵强，所谓今得汉地，犹不能居；以及两主不相厄。匈奴侵犯中原，似乎从来没有因为能否得汉地而居住就停止下来过。而如果两主不相厄真的是约定俗成的政治规矩，那天下真的会因此太平许多，起码能够减少掉若干血肉厮杀，譬如刘皇帝也不必非得干掉项霸王了。大约这样的说辞，一如穷寇勿追一样，只适用于某些战役的安排或者见好就收的遁词，而并不能推广做政治及其继续的战争的法则。

诡计达人（3）

至于汉王亦有神云云，在前科技时代，倒是算得上一个理由，似乎还有些说服的道理。当然，最打动单于的，还是韩王信的降兵没有如期而来，担心其中或许有诈，大约才是洞察之后撤兵解围以防不测的动因吧。这样看来，匈奴的列传记载，才是此一战役的正解。但即便正解之中，小陈为高皇帝建议的世莫得闻的秘计，也依然含混，留下供应后世闲人消磨时间的契机。这含混，其中自然含有作为著作者的马迁大哥故做炫技的成分。

检点小陈为高皇帝出的主意，所谓六出奇计，内中被指为并非奇计的，还不止上边这出。譬如楚汉相争时期，对项羽麾下骨干分子的离间：

陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离眜等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离眜等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，即详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”归未至彭城，疽发背而死。

这是相对著名的一个故事，但的确有人对此不屑：

陈平此计乃欺三尺童未可保其必信者，史乃以为奇而世传之，可发一笑。

这不屑见于《御批历代通鉴辑览》，也就是说，是皇上的批示，这皇上便是时下口碑不错的乾隆爷。

诚然，以堂堂亚父的名望，几顿饭功夫就被人家摆平，的确令人郁闷。不过，一切反间的计谋，虽然理论上需要严藏私秘，却并不意味着其中便具有什么深邃的技术含量，甚至揭破之后，内瓤都是很拙劣的，但这又绝对不影响它当初的运用以及运用之后的奏效。乾隆爷应该不会忘记，乃祖当初离间天敌袁崇焕的招数，未必比这高明到哪儿去，还不一样血淋淋的奏效？可怜袁督师的尸骨，凌迟之后的孑遗，当年遭到朝野一片唾弃，不是义士援手，未必能在改朝换代之后有个究竟的下落，足见反间计谋的烈度。

至于所谓欺三尺童子未保必信，或许的确不错，但三尺童子之不可欺瞒，未必等于三尺以上的非童子就不可欺瞒。三尺童子在乾隆爷眼里，大约是政治白痴的参照系，但有时候，认死理的白痴就远比脑筋活泛的明白人难以欺骗。更何况，但凡做了最高长官，鉴于高层所处政治气压不同于凡俗的缘故，便不免性情猜疑，不免听信谗谤之言，斯人斯疾，这时候最高长官的判断力，受多种元素所困，未必如三尺童子那般简单清爽，所以即便动用最初级的下作手段，未必不可以得逞也。这一点，不论八尺的霸王项羽，还是身量不详的崇祯朱由检，都不能幸免，就算是御批不屑的乾隆爷，恐怕也未必具备多么强悍的免疫力呢。这也姑且可以称之为一条潜规则吧。乾隆爷不以小陈的反间为然而发一笑，不知积年之后，更有不以乾隆爷为然者于发一笑处发一笑也。

小陈的种种奇计，在这些人看来，成色大多不足，也即不配称奇计。但仔细想想，在政治的角力场上，刁钻下作之类的阴谋，从来不绝如缕，只要出人逆料，果然奏效，没有什么理由非得剥夺其奇计的资格吧。因此小陈依然不愧诡计达人的称号。

说来也巧，小陈的智慧被质疑乃至蒙诬，原不是后世才有的，譬如当初投奔到汉王麾下，立刻拜为都尉，典护军，一时引起诸将的不满，绛侯