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一切就绪后，点燃了通向铁筒内的导火索。

随着轰的一声闷响，铁筒内试验用的弹体被引爆了。

少顷时光，吴教授的助手们上前打开了铁筒盖，用早已准备好了的小筛子，一点点地筛铁筒里的沙子，找出弹体残片有多少块，最大和最小的残片体积是多少，以此计算弹药的威力。

第二和第三项试验，是做邮政袋燃烧试验和干坑模拟试验。这需要一个较大范围的野外场地，南京工程爆破设计研究所租用了南京东郊汤山镇上峰的一块山坡地，准备在那里进行上述两项试验。

试验的时间定在了1998年3月6日。

为了证明试验的有效性，我们还专门邀请了东史郎本人、《东史郎日记》上诉案律师团和日本支援东史郎案审判实行委员会成员，现场见证试验的全过程，他们愉快地接受了邀请。

这也是东史郎先生战后第四次来南京。对于我来说，是第三次与他见面。

我们还专门委托南京市公证处刘庆宁和吴巧宝公证员，全程参与公证，并在试验结束后出具公证书，使这一试验具有法律效力。因为有日本朋友告诉我，中国和日本同属大陆法系，公证在日本是有效的。

是日，天气晴朗，南京的春天风和日丽。

我陪同东史郎先生、《东史郎日记》上诉案律师团中北龙太郎、丹羽雅雄和空野佳弘律师、日本支援东史郎案审判实行委员会山内小夜子、西村秀树、菱木政晴、山本干夫、芹泽明男等日本友人，前往试验场。汽车从中山门出去，沿着宽阔的沪宁高速公路前进，很快到了汤山镇出口。从汤山出去十多公里处，便是上峰试验场。

汤山，是南京城东侧的门户，因其山上有温泉而取名。汤山的溶洞内，还出土了35万年~50万年前古人类的头盖骨。它可以将南京人的历史追溯到50万年前。

汤山也是东史郎所在的第十六师团二十联队当年进攻南京的地方。据1987年8月曾和东史郎一道在京都公布战时日记的日本老兵上羽武一郎（曾是二十联队卫生兵），在其1937年12月9日的日记中写道：

“（南京汤山）炮兵学校用大理石做成的校门，我真为学校（炮兵学校）之大感到惊讶！我们搜索败兵，开进树林里，用火把照路，开进村子（应为营房）里搜身，都剃着光头，发现其中一个人（有身份证），他们的表情痛苦。一共抓出100人，让他们背向小河，我们向这些败兵齐射，顿时出现了一片血海。有的人还挖出败兵的肝。”

多么残忍的描述。这种战争体验，只有亲身经历者才能讲述得出来。况且上羽武一郎讲的汤山炮校，不仅当时有，现在仍然是炮校。

为什么日本军人对待中国人这样残暴？日本著名的律师、中国人战争受害者诉讼辩护团团长尾山宏作了如下分析：

“从根本上来说，日本在接受外国文明的时候充满了矛盾。在明治维新之前，日本引入了中国文明，但同时为了不让中国文明占据统治地位，强调‘和魂汉才’。同样，明治维新（1868年）以后，在西欧文明蜂拥而至的时候，又极力宣扬‘和魂洋才’。

所谓‘和魂汉才’、‘和魂洋才’，指的是在吸收中国和西欧的制度、技术、技能、文化时，必须坚持不能丧失优于中国与西欧的‘和魂’（日本人的精神）。

第四章：为《东史郎日记》案举证（6）

日本在对中国及西欧文明充满憧憬的同时，也伴随着强烈的自卑感。为了消除这种自卑感，只有刻意强调日本及日本民族的优越性、优秀性，并将其植入人们的观念之中。

这种对日本及日本民族的优秀性、优越性的信仰，以及对亚洲各民族的蔑视，与日本人无视人类尊严、无视人权的历史相结合，使其不将中国人、朝鲜人以及东南亚人视之为人，这正是日本军人严重违背人道的卑劣行径之所以产生的根源。

从近代历史来看，自明治维新以后，日本由于领先于亚洲各国实现了工业化而产生了优越感。日本在工业化过程中，学到更多的是西欧列强来势凶猛的帝国主义侵略与扩张，而不是产生于近代西欧的尊重人权的精神与价值观。这些都为此后的日本留下了祸根。

近代日本取得了中日甲午战争（1894~1895年）以及日俄战争（1904~1905年）的胜利，又迅速使其优越感及对亚洲各国人民的蔑视极度膨胀。

日本军将士在日本的时候，大多数都是懂礼貌、亲切、善良的普通市民。但是，当他们加入军队，开