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嬉笑怒骂1995年的畅销书（10）

在被美国航天中心的搜索队救出后，我继续寻找杰妮，但却偶尔与达恩中尉相遇在街头。我带着达恩去寻找杰妮。杰妮在一个城市的工厂工作，我们找到了她。这样，我们三个人住在一起生活。这之后，我当职业摔跤运动员，达恩当我的经纪人。我们挣了些钱，存款已经有1万美元了。一天，杰妮提出和我结婚，并到一个小城市生活。我竟然拒绝了，我还想继续当职业摔跤运动员。我说，我要对我那些粉丝们负责。杰妮说，那是粉丝吗？都是来看热闹而已。我又去参加一个大比赛，并让达恩把那1万美元赌出去。如果比赛嬴了，那1万美元的赌注将变成2万。可是，我输了。

回到住处，才知道杰妮也走了。她还给我留下一封信，让我不要去找她。

有生以来，我第一次感到自己愚蠢。达恩也离我而去。

于是，我去找我妈妈，把她带回了家。我又去找巴巴的家人，就在那里办了个虾的养殖场。第一年就成功了。第二年，事业扩大了，妈妈来帮我管财务。再往后，设立了3个公司，一年的盈利超过了50万美元。事业规模越来越大，公司职员总数达到了300多人。但我怎么也找不到达恩。

后来的事情就不详细说了。参加参议员竞选，被大媒体挖出老底后，非常烦躁。于是，我离开公司，一个人开始流浪。偶然遇到了达恩，就和他形影不离。

在街头演奏赚钱度日的日子里，又偶然与杰妮重逢。但是，她已经结婚。

使日本读者感动的应该是在复杂的环境变化中，甘普没有踌躇，没有彷徨，只是一如既往地生活着，既没有成为旧观念和偏颇的社会思想的囚徒，也没有受到世俗利益和欲望的诱惑，保持了“纯粹的自由之心”。一般的常人往往会对眼前发生的事揣摩推测，或者寻找一个可以自我安慰的理由。但是甘普却从来不这样做，他不去揣摩推测，也不想找出自我安慰的理由，他只是无言地接受。这样的生活态度给日本人留下了抹不掉的印象，也带来了摆脱不了的影响。在亚马逊网站上，有读者留下了这样的留言：甘普太实在了，我非常向往成为他那样的人，看到他一步一步走向成功，我真是高兴！

甘普的智商只相当于5岁到10岁儿童的智商。或许这也是因为甘普的智商比较低，所以才不具备一般人的“常识”，才能保持一种“纯粹的自由之心”。不过，这恐怕也是作者的一种讽刺。有读者一针见血地指出：如果智商不低的话，那么人是不可能持有那种纯粹的心。

也有读者认为小说和电影都不是表现甘普的单纯，因为甘普的单纯实际上只是一种对过去的留念以致成为对过去的固执。而作者通过这种不尽合理的描写，实际上是想通过甘普的表现反映现代人埋藏在心底的愿望，一种对过去美好的回忆。而这恰恰也是九十年代中期以前日本人持有的一种愿望。

有读者从这部作品中感悟到：人生的幸福不是名誉和地位，也不是有多少钱。人生的幸福应该是在各种各样的人生经验中感受到的，学习到的，使心灵更加充实的事物。《弗雷斯特？甘普》就是这样一个使人能够深刻理会到底什么是幸福的一部好作品。

另外，本书的流行也反映了日本人对美国文化的向往。有读者就指出，把美国社会多种文化非常巧妙地融合在一起的这种高难度的写作技巧，对日本人来说恐怕有点难度。

安心神话的破灭（1）

1996年日本经济总体上呈现缓慢恢复的势态，由于公共投资、民间住宅建设的活跃牵引了景气的好转。下半年由于半导体行业业绩的恶化压制了企业的收益，加上病原性大肠菌“O…157”的骚动使个人消费受到很大影响。这些事件虽然放缓了景气的好转步伐，但没有根本上改变这样的趋势。秋季汽车销售和百货商店的销售都出现恢复性增长，加上日元贬值造成出口形势的好转，日本的景气得以维持恢复增长的局面。

景气虽然说呈现缓慢恢复的状态，却远远没有恢复到泡沫经济以前的经济发展水平，反而开始出现滞胀的情况。一个典型表现是日本麦当劳以纪念在日本创业25周年为由，推出了80日元的汉堡包。而通常的价格是210日元。这是日本即将进入热衷于低价格产品时期的一个开端。

在经济制度方面，日本继续走自由化的道路。4月废除了从1986年开始施行的特定石油制品进口的暂定措施法，汽油、煤油和轻型油等石油制品的进口完全自由化。6月，新的粮食管理法开始实施，大米销售自由化了。