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道家和道教不是一回事

另外，我再跟大家说一下我的一个认识，道家和道教不是一回事。两者有什么不同呢？

道教的历史不过两千年，在汉朝的时候，张道林在四川创立了“五斗米教”，所以姓张的这个人就成为了道教祖祖辈辈的天师。道教也像其他的宗教一样，有传承。《水浒传》里面有这样一个细节：宋朝闹瘟疫后，第一件事就是怎么才能请到张天师去布道、做法、驱息、避邪。这就是张天师他们这一派传下来的道教。

但是，道家的历史渊源流长，伏羲、女娲、神农、黄帝，这都是道家的传承者。

现在大家一说道家说的都是老子，其实不是这样的，道家在老子之前还有很深很深的渊源。

在老子生活的这个时代之前是周朝，周朝之前是商朝。商朝的开国宰相叫伊尹，他也属于道家。伊尹不仅仅只是一个厨子，他还用“以鼎调羹”“调和五味”的理论来治理天下，这就是所谓的“治大国若烹小鲜”。

伊尹原本是个奴隶，做厨子的。他给汤王做了一顿饭。吃完后非常满意的商王就问他，你怎么做得这么好。他就说，我只不过是把五味给调和好，然后这饭就好吃了，治理天下莫过于此。所以，他后来被商汤王聘为了宰相，最后帮助商王得到了天下。

伊尹除了作为开国宰相之外，他对道家和中医也做出了伟大的贡献。我们都知道，现在用的方子叫“经方”，所谓的“经方”就是从他写的《汤液经法》上得来的。伊尹比老子老很多了，大家千万不要以为老子就是道家的创始人。在老子之前，道家是还有很深的传承的。姜尚、伊尹，再往上就是黄帝，黄帝之前有神龙，神龙之前有伏羲、女娲，这是道家一脉的传承。

我们现在用的公元纪年是从辛亥革命以后开始使用的。中国的很多历史都是发生在公元前。耶稣出生的公元一年或者公元零年，只相当于我们汉朝的时候。汉朝之前呢？有秦朝，秦朝之前有春秋战国，再往前有夏商，所以这些纪年只不过是用西方的标准来衡量我们的。其实，老百姓一直用的是黄帝纪年。

大家可能都不知道我们现在距离黄帝有多少年。但是，大家一定知道我们一直在用甲子纪年。甲子这种纪年方法，60年一轮回的构造是从黄帝开始的，所以，从黄帝纪年开始，算下来距今是四千七百多年，这是我们的纪年。我们最灿烂的文明都是在公元前发生的。

这就是道家和道教的区别，大家千万要把它们区分开来。很多人说道家不入世，但是，很多开国宰相都是道家学派。从夏商再往下走，刘邦开国的谋士、宰相张良，他是跟黄石公学的，也属于道家。所以，在汉朝秉承的是“修身养息”“无为而治”的思想，结果才有了文景之治，也才能为汉武帝将来去打匈奴、稳定边疆积累大量的财富。再往下，诸葛亮也是道家，明朝刘伯温还是道家。

所以，大家一定要记住，“道者”是指什么样的人，不是说信道教的人就叫“道者”，只有真正能够让自己的身心和天地的变化实现和谐共振这么一个状态的人，才是“道者”。所以，我希望大家都变成一个先知“道”，然后再去行道、正道、悟道、觉道，最后得道的人。

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第六章　“七”是女人一生的坎（1）

帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？

岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七肾气平均，故真牙生而长极。四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

天生我材必有用吗——“人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也”

我们养生除了要注意遵守自然规律和生活规律外，人体的生理变化规律也不容忽视。“上古天真论”第二段是非常重要的一段，它描述了男人和女人不同的生理变化周期。

到底男人和女人在生理周期上有什么不一样呢？中学体育课上我们跑步的时候，常常发现有些女同学突然捂着肚子说不跑了，那个时候我们很生气，凭什么她可以不跑步，而我们就要跑步呢？《黄帝内经》就说了这个道理。

人到了一定岁数，为什么就不能生孩子了

它说，男人和女人的生理变化是有周期的，这个周期到底是如何影响我们的生命变化的？这就是黄帝向他的老师岐伯提出的第二个问题：“