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候真的变成了混蛋，那他们也不一定有本事把所有的东西都找到。于是，奇形怪状的老百姓们刨坑的刨坑，上房的上房，忙的不亦乐乎。

在男人藏东西的时候，女人们也开始忙活起来了。她们先用一尺宽的粗布把胸部束的紧紧的，而且越是平胸的女人束的越紧。然后她们又剪下一些头发贴到下巴上，再用锅底的煤灰把脸和手涂的像黑人一样。最后她们换上了男装，并往裤裆里塞进一根黄瓜。其实黄瓜并不好用，很容易折断，要是塞根胡萝卜就更好了。但大周朝的时候胡萝卜还没传入中国呢。因为每个女人都要往裤裆里塞黄瓜，结果黄瓜就脱销了。于是买不到黄瓜的女人就用白萝卜代替，这样一来，她们裤裆里的就不像是人可以长出的东西了。

在忙完这些之后，奇形怪状的老百姓们就开始了他们最重要的一件事——交待后事。

每个奇形怪状的老百姓都有可能被变成混蛋的圆脸小伙子杀掉，所以每个人都有交待后事的需求。而且不仅要向自己的家人交待，还要向邻居和亲朋好友交待。因为自己的家人很可能被圆脸小伙子们一起杀掉。这样一来，交待后事的就变成了一件很麻烦的事。不过，圆脸小伙子们要是真的变成了混蛋的话，他们回来的速度可是很快的。如果在他们回来之前还没有交待完后事，就再也没有机会交待了。因此，交待后事这件事对于奇形怪状的老百姓而言，是最需要讲求效率的了。

为了实现交待后事的高效率运作，奇形怪状的老百姓们对交待后事的方式进行了研究，他们发现影响交待效率最主要的原因有两个：

第一个原因是次数。因为交待后事不仅限于自己家里的人，所以交待一遍很可能是不够的，这样一来，同样的内容每个人都会重复两遍以上。对此，老百姓们即使进行了调整，他们将交待后事的范围从以家庭为单位扩大到了以街道为单位。这就大大降低了不必要的重复，又不影响交待后事的质量。为了确保每个人交待的后事都能被记住，老百姓们还安排了专门的记录人员。所有后事都要用密码记录，而且各个街道采用的编码方式都是不一样的。有的街道的编码方式利用了音节或平仄声的变化，有的编码方式是打乱记录文字的顺序，有的密码甚至使用了梵文或契丹文的切音。总之，这些密码就是为了对付圆脸小伙子的，要是他们都能看懂的话，记录就变成自白书了。

第二个原因是内容。通常情况下，后事的内容是以经济为主的，比如财产的数量和藏匿地点等。所以奇形怪状的老百姓们都知道了邻居家到底有多少钱，以及藏在了什么地方。这样一来，如果圆脸小伙子们回来的时候没当混蛋的话，危险的人就变成了自家邻居了。因此，每个老百姓在交待后事之前，都要先指天发誓自己交待和听到的后事只用于处理后事。

还有一些后事的内容是道歉。这也很正常，人之将死，其言也善嘛。很多人都交待了往邻居家的米缸里撒盐，或者剪断大街上绳子头的恶劣行为。听的人都抱着宽容的态度原谅了他们。毕竟以后再想找人往自家米缸里撒盐也不能了。不过有些人交待起劣行来就没完没了，一边交待一边痛哭流涕，更有甚者，有的人除了交待劣行之外，还没完没了的感谢这感谢那的。把听的人和等着交待的人急得不行。

为了让这些话痨们闭嘴，奇形怪状的老百姓们对后事的内容进行了严格的规定：每个人交待后事的时间不能超过一炷香。交待后事的内容应该以经济问题为主，可以适当的交待劣行，但绝不能超过整体交待时间的三分之一。绝不允许有感谢的语言出现在交待后事的内容中。在这样的详细规定的制约之下，交待后事的效率就大大提高了。但也有个别人不知道好歹，还是老爸老妈老公老婆的感谢个没完。不过奇形怪状的老百姓们也准备了应付的办法，就是一根大棒子，谁要是多废话的话，就一棍子把他打昏。

这里还有一点要补充，赵普粮店的伙计们已经把赵普的祖宗骂了上百遍了。他们并没有被转移到官人开封城或瓦舍里，赵普只是给他们发了一身圆脸小伙子们穿的军装。告诉他们当圆脸小伙子们来的时候，穿上这个可能会躲过一劫，说不定还能发笔财。书　包　网　txt小说上传分享

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圆脸小伙子们商量好了抢劫的各项具体实施细则之后，就等着当混蛋的信号了。

一般来说，集体当混蛋前一定要有个明确的信号，比如上面把大家叫到一块（通常都是在晚上，最早不会早于酉时，最晚不会晚于戌时），用纸糊的大喇叭扯着脖子喊：“从现在起你们就是混蛋了，时限三天”