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如果你相信（因为正是“相信”这个的词语决定了我们的欢乐与悲苦）外界事物能够支配你的人生，那么你就会无条件地向外界环境屈服，甘愿成为它的奴隶，因此外界环境则成了你绝对的主人。如果你相信外界事物能够支配你的人生，实际上是因为你赋予了它们并不具有的力量。事实上，你不是向单纯的环境屈服，而是向阴郁或者快乐、恐惧或者希望，长处或者弱点屈服，而这一切都是你的思想意识所决定的。

我听说过这样一个故事，两个年轻人，失去了几年来辛辛苦苦积攒起来的钱财。其中一个人从此懊恼悔恨，悲观失望，萎靡不振。　另一个人在读晨报的时候知道他存钱的银行倒闭，他的钱财付诸东流之后，平静而坚定地说：“好了，这下钱没有了，烦恼、焦虑也与事无补，还是努力工作吧！”

第15节：精神反映世界（2）

于是他鼓励自己再次打起精神，全身心地投入到工作当中，很快他便重新富裕起来；而前者继续为失去的钱财悲伤叹气，见人就抱怨自己的“运气太差”，因此日子过得越来越悲惨。正是这种脆弱、盲从的思想使他无法正确地面对现实，当然也不能摆脱逆境。

不同的人面对同一场灾祸，表现会截然不同。一个人由于受到阴暗消极的负面思想的支配，丢失钱财成为了他的祸根；而另一个人却能够以坚强和光明的心态对待这件事，重新努力工作，对他来说，丢失则成为了一种祝福。

如果说环境有能力去保佑或是伤害一个人，那么它也会保佑和伤害所有的人。但事实上，同一事件对不同的心灵来说却有两个截然不同的结果，这说明，外在事件本身并没有福祸之分，它的影响完全取决于人的思想意识。

当你认识到这个道理的时候，就应该设法控制自己的思想，调整和约束你的意识，重新构建你的心灵殿堂，摒弃所有无用、多余的东西，让欢乐与平静、生命与力量、同情与爱心、美好和不朽的思想充实你的内心。如果做到了这一点，你将会快乐平静、强壮健康、富于同情心、充满爱心，你将成为一个永远乐观向上的人！

就像我们给事件赋予自己的思想一样，我们也会给周围的世界赋予各种色彩，也就是说我们的想法，不仅反映在我们的生活上，也将体现在我们对事物的看法上。因此，面对同一件事物，有人看到了和谐与美丽，而有人却只看到丑陋和混乱。

有一天，一位充满激情的自然学家在乡间小路上漫步，思考着自己感兴趣的问题。当他经过一个农家院子的时候，闻到一个水池里发出一阵怪味。

他对于潜藏在这个池子里的无数问题产生了兴趣，于是上前用一只小瓶装了一瓶水，准备回去放在显微镜下研究。他对站在附近耕地上的小男孩解释说：“嗨，小朋友，这个小水池里有着成千上万的宇宙奥秘，如果我们足够敏感，并且拥有合适的工具，就可以了解到其中的奥秘。”这个无知的农家孩子奇怪地回答：“我只知道水池里有很多蝌蚪，我很容易就能抓到它们。”

自然学家的思想里储备着丰富的自然知识，在他的眼里，发出怪味的水池是一个充满生机、美丽和谐、神秘壮观的世界，而在无知的孩子眼里，这只是一个肮脏的泥坑。

被旅行者随意践踏的野花，在诗人富有灵性的眼里就成了无形世界的天使一般的使者。

对于大多数人来说，茫茫大海只不过是一片沉闷的广阔水域，船能在上面航行，有时也会沉没于海中。但在音乐家的心中，海洋是灵动、富有生气的，他们能够辨别出它的情绪变化，倾听到它的美妙与和谐。

在平常人眼中的混乱和灾祸，在哲学家眼中却是最完美的因果关系；在唯物主义眼中看到的只有无尽的死亡，而在神秘主义者眼中看到的却是跳动着的永恒的生命。

思想支配着我们对待事件或者事物的方式，同样也决定了我们看待他人的角度。

疑心重重的人认为每个人都是可疑的；惯于说谎的人会庆幸自己没有傻到相信世界上有真正诚实的人；心存嫉妒的人总是觉得每个人都嫉妒他人；吝啬鬼认为每个人都视财如命；守财奴所有的心思都用于赚钱，认为这个世界到处都是没有良心的想要抢劫他的强盗，因此他连睡觉的时候枕头下都放着手枪；在自甘堕落的好色之徒眼中，圣人也只不过是伪君子。

与此相反，那些充满爱心的人认为这个世界到处充满着仁爱和同情；诚实正直的人从来不会陷入猜疑的陷阱；和蔼仁慈的人会为其他人的幸福和成功而欢呼喝彩；神圣的人不仅在宇宙万物中看到了神