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第9部分(第1/4 页)

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我的小猪:小黑蛋

我小时候养过猪,生产队买来小猪崽,有黑的、有白的,大家怎么分呢?抓阄!在每个小猪耳朵上都写上字。抓阄的时候一定要让孩子抓,孩子的手气好。该我们家抓的时候我姥姥就把我往前面一推,让我去抓个小猪,我喜欢小黑猪,一抓真是个小黑猪,起名字叫:小黑蛋。

一年小猪就长大了,小猪是一家这一年的零花钱,等到要送它走了,大家都不高兴,农村也没什么好的,猪临走的时候,给它煮碗面条,爆爆锅,就是倒点油,切点葱花,炒一下给它弄一碗。这是农村对猪要走的时候款待的方式。动物福利实际上中国比西方也差不到哪去,我们很多地方做的要比他们好。 。。

第七种高贵:淡淡忧愁(6)

监狱里的小蜗牛

生命给你春天的信息,给你希望。我刚到公安部时,一位老同志讲了一个故事。“*”的时候,他被抓到监狱里去了,外面的东西什么都看不到,里边是监房,外边有个小格子,很小的一块,每天能出去散散步。这位同志是个老延安,三年五年见不到一点儿生命,他非常难过,有一天出去放风,看见一个蜗牛,他趁看守不注意,假装低下腰来卷裤腿,把小蜗牛卷到裤腿里。他回到监舍里以后,今天给这个小蜗牛弄点水,明天弄点青苔做一小盆景。蜗牛成了这个老同志生命的寄托。这个老同志是近视眼,有一天早晨起来,不注意把这蜗牛给踩死了。他难受了好长时间。这是人和动物、人和大自然的一种深情。

不杀生者长寿

中华民族有四个字:“上中贵和”。如果我们虐待动物,人格就会扭曲。扭曲的人格,对孩子的成长是非常不利的,不把这种扭曲的性格改过来,孩子将来很可能要走上犯罪的道路,或者走上越轨的道路,这是非常不好的。为什么我们不多一份爱心呢?我们中国人,对生命有自己的哲学,有自己的修养,有一本书叫《黄帝内经素问》讲到这些问题。

“春三月,此为发际,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为实寒变,奉长者少。”

春天来了万物生长,外面都是绿绿的树,过去人脑袋上都挽着髻儿,你把那个纂儿放开,披发缓行,一边慢慢地走,欣赏着大自然,这是很好的修养。古人提出了这么几种观点,叫“生而勿杀”,我们对万世万物都抱着一个让它生长的状态,而不要残害它;“赏而勿罚”,对什么事情都宽容;“予而勿夺”,我多给别人,少去剥夺别人,剥夺生命也不对,即使它是一个很小的动物。“逆则伤肝,奉长者少。”意思是说,你要是不按照这个去做,你不尊重大自然,那就伤肝。怒伤肝,杀生也伤肝。奉长者少,想活到一百岁,那就很困难。所以热爱动物、热爱生命也是个人修养的一个程序,对大自然都是生而勿杀,赏而勿夺,心里也多一份高兴。

要教孩子们从小有爱心。如果孩子看到一只小狗、小猫,你要教育他,要爱护小动物。当父母的,言传身教,爱护动物。

爱心从小就要有,

爱护小猫与小狗。

虐待动物心有病,

人与动物是朋友。

宰杀耕牛是罪过

过去在农村,有两个动物是神圣的:牛与燕子。农村人不能吃牛,宰杀耕牛是罪过。我小时候放过牛,也牵过牛,牛从来不欺负孩子,你怎么折腾它,你怎么欺负它,老牛绝不欺负你,因为它知道你是孩子。天还没黑那老牛就不干活了,到天黑的时候,你去牵它回家,从地里到家,二里地,都不用牵,老牛越走越快自己往家赶,它害怕黑暗,所以牛通人性。

燕子,明年你还回来吗

我们小时候,外祖母跟我说,你不能欺负燕子。我们家的屋檐下就有一窝燕子,每年都来这儿做窝,孵了小燕子到了秋天就又走了。我姥姥就把这个小燕子从窝里掏出来,弄个小红绳,拴在它腿上,希望明年它再回来。结果到了第二年小燕子又回来了,只是腿上的小红绳没有了。它跑得远了,小绳肯定是掉了。一个农村老太太,没有文化,她对生命是一种什么看法,虽然只是一个小燕子,它是我们美好生命的希望,燕子是家里的成员,燕子是我们人类的朋友。 txt小说上传分享

第七种高贵:淡淡忧愁(7)

一只离别的燕子,是美好生活的希望。

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1。你的气质是什么类型?

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