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欲速则不达。

他又指向另一个目标。

也是一对夫妇，刚从国外回来，专门研究医学和健康理论，把中国的、西方的各种理疗技术、健康技术、养生技术综合在一起，现在苦于没有资金，也苦于找不到一种方式来推广他们的研究成果，还停留在书斋的苦闷之中。

丘云鹏说：这个问题很好解决呀，我认为这又是一个大项目。从文化上讲，你们提出了一套新的自我康复技术，利用东西方文化中的优长之处，这是人类历史上了不起的一件事情。我给你们讲一个道理。天下好多事情很奇怪，当你不懂得经济规律的时候，这个事情你就挣不了钱，甚至往里贴钱，还传播不开。反过来，很多事情你拿它去挣钱，人们倒接受，还能广为推开。这也是现代社会的一个规律。

坦率说，对于你们的文化项目，只有两种结果：当你们不会用它挣钱的时候，这个文化本身没法推广。你没钱，贴钱，它反而不能推广；当你善于拿它挣钱的时候，它不但挣钱，还会推广，推广以后，还会更挣钱。不知道这两种结果，你们选择哪一种？

做丈夫的是个白皙瘦削的医学博士，南方口音，很善良。妻子和善微笑的圆脸总是微仰着，是个典型的敬业的医生，热衷于自己的事业。他们被这样一个全然没有想过的思路所震慑，深深感到了这里的合理性。

丘云鹏举例子了：你们看看，世界上所有卖得好的医疗保健产品、饮料、包括国内各种名目的频谱仪、神功带，如果那个东西不挣钱，不进入商业渠道，白送人，谁敢用这个东西？它现在挣钱，进入商业操作，不但推广了，而且做成这么大的经济规模，全在如何操作它们。但是，我又想说，你们还不如桑大明，因为你们是纯粹的知识分子，一点没有操作的感觉，这件事情对你们来讲，是不可想像的，你们根本不会自己做，也不能自己做。

还是一句话，得有人帮你们做，得有真正理解你们的人帮你们做。要理解你们这个文化的价值，也理解这个文化的可操作性，又愿意为你们着想，从你们的角度来做。在做的过程中，不因为它的商品化而玷污了你们文化品格的纯洁性。　txt小说上传分享

二　乱世猎人（4）

丘总，你来帮我们做吧。做丈夫的很急切地说道。

一下子帮大家做这么多事，我还没有这个思想准备。很坦率说，我这次来京城，就是一个想法：帮助文化人做点真正有价值的东西。

你们可以先考虑考虑，我给你们一段时间，如果你们在一个月或者更长的时间内，找下比我合适的人，理解你们的文化价值，理解这个文化的可操作性，又和你们比较熟悉，你们又完全信任他，那么，你们就委托他来做。如果你们找不下，你们信任我，我可以帮助你们。

这时候，更着急的，还有一个项目，是行为科学研究所的，他们研究出了一套幼儿早教方案，想推广它。但是有很多程序上的问题，有很多资金上的问题。

丘云鹏一听，说：像这样的事情就更简单了，这是略微安排一下，就可以顺顺当当展开的事情。

他看到了文化人在这个时代的全部激动、无奈和焦灼。自己在今天的活动中，很潇洒也很从容地抛出了一个又一个圈套。他知道，今天自己花八千块钱也好，九千块钱也好，请大家吃顿饭，这个投资终会有很高的回报。

吃饭的时候，丘云鹏提出了一个更加激动人心的宏伟建议，他说：当你们文化人不知道自己身价的时候，不知道操作自己的时候，你们跪倒在金钱面前，否则，你们就枉自清高，甘受贫困，甘于自己的文化学说不得推广，甘于自己的书出不来。

当你们善于操作的时候，我想说，中华历史文化基金会的操作，顶多算是一个漂亮的单项操作。现代自然康复技术的操作，也可以成为几亿、十几亿的一个不错的单项操作。您这个早教，也可以成为一个几亿、十几亿的操作。

但是，我觉得还可以有更大的操作，利国利民，传千秋万代，同时洋洋大观，影响遍及整个中国。我建议今天在座的朋友们，可以搞一个“中国文化俱乐部”，把在京城的各界知名人士都纳入其中，把中国所有的文化人、知名人士都纳入其中：文学，电影，艺术，体育，卫生，教育，社会学，哲学，心理学，方方面面。

形成俱乐部以后，第一，文化人自然要加入俱乐部；第二，所有的经济人和政治家也要加入这个俱乐部。这个年代，是文化人附庸经济的年代，也是经济人附庸文化的年代。你们想一想，任何一个想做大生